(术语)拨无因果之道理,无著于恶空见也。地持论二曰:云何为恶取空?若沙门婆罗门,谓彼此都空,是名恶取空。唯识论七曰:拨无二谛,是恶取空也。诸佛说为不可治者。止观五之六曰:宁起我见,如须弥山,不恶取空。
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(异类)梵名阿婆魔罗。译曰无花鬘或曰颠狂。
(修法)又名疟病法。加持病疟人使之平愈之法也。法令病者南向,修法者坐其后方,先作护身法,并结结界之印,防恶魔障碍,次结弥..
(地名)Kikāṇa,西印度古王国名。在伐剌拏国之西方山中。以多产羊马而有名。见西域记十一。..
(物名)Dantakāṣṭha,译曰齿木。寄归传一曰:齿木者,梵云惮哆家瑟诧。惮哆译之为齿,家瑟诧是其木,长十二指,短不减八指,..
(杂语)长跪而拜也。穆天子传曰:乃膜拜而受。梁书曰:北阙槁街之使,风车火徼之民,膜拜稽首,愿为臣妾。一说,今之礼佛,举手..
(譬喻)盛胶之盆,喻文字葛藤。临济录曰:真正学人便喝先拈出一个胶盆子,善知识不辨是境,便上他境上作模作样。..
(饮食)又作怛钵那。译曰麨。玄应音义十四曰:叹波那食,译曰麨也。饰宗记八本曰:怛钵那,或为叹波那,此云乳粥。音义云:此云..
(故事)周利槃特愚蒙,婆罗门师教之以蓬瓮二字,道蓬,则忘瓮,道瓮,则忘蓬。此二字为吠陀论中之秘密语也。..
(杂名)天竺贱族之一种。唯识了义灯二本曰:憧摩,此云不共死。
(杂语)憎怨爱亲也。无量寿经下曰:当为导师,等无憎爱。圆觉经曰:认四颠倒为实我体,由此便生憎爱二境。..
(术语)谓矜恤也。汉书,哀夫老眊孤寡鳏独,或匮于衣食,甚怜愍焉。
(物名)六祖坛经曰:次日祖潜至碓坊,见能腰石舂米。案六祖坠腰石镌龙朔元年卢居士志八字。今存黄梅东禅寺。..
(譬喻)于阎浮提立针,以一芥子自忉利天坠下,使贯其针锋。喻值佛之至难也。涅槃经二曰:芥子投针锋,佛出难于此。止观五曰:盲..
(杂语)于佛前或灵前供食膳也。
(杂语)邪僻不中于理之恶见也。如身等之五见是。俱舍论十八曰:就五僻见,说邪见重。
(物名)椅子前承足之小ㄦ也,又曰脚凳。毗奈耶杂事作承足床,僧祇律作承足机。
(杂语)传灯录曰:百丈召沩山云:沩山胜境,汝当居之,嗣续吾宗。华林曰:某甲忝居上首。祐公何得住持?百丈曰:若能下得一句出..
(术语)临济四喝之一。临济录曰:有时一喝如踞地金毛狮子。人天眼目曰:踞地狮子者,发言吐气,威势振立,百兽恐悚,众魔脑裂。..
(杂名)辇车往来之寺也。言王公建立之大寺。
(术语)销释金刚科仪会要注解一曰:销释喻科文之解判,能分事理,销者煎销也,释者解释也。..
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