(术语)拨无因果之道理,无著于恶空见也。地持论二曰:云何为恶取空?若沙门婆罗门,谓彼此都空,是名恶取空。唯识论七曰:拨无二谛,是恶取空也。诸佛说为不可治者。止观五之六曰:宁起我见,如须弥山,不恶取空。
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(术语)烦恼之习气也。垢者烦恼之秽,习者习性也。无量寿经上曰:尘劳垢习,自然不起。..
(杂语)以染身之垢喻烦恼之心也。无量寿经下曰:犹如净水。洗除尘劳垢染故。
(譬喻)以身之垢譬心性之妄惑也。无量寿经上曰:洗濯垢污,显明清白。同经嘉祥疏曰:垢污者执相之惑,皆沾污慧身。..
(名数)一、欲垢,欲使他人知自己之功德也。二、见垢,于自己之功德生执着分别之见也。三、疑垢,于自己之功德生疑惑也。四、慢..
(名数)恼,害,恨,谄,诳,憍之六法,能污秽净心,故名为垢。见俱舍论二十一,大乘义章五末,三藏法数二十七。..
(术语)妄惑垢心性,故名垢。烦恼之异名。俱舍论二曰:垢之与漏,名异体同。大乘义章五本曰:流注不绝,其犹疮漏,故名为漏。染..
(术语)指阿弥陀佛四十八愿中第二十愿。无量寿经上曰:设我得佛,十方众生闻我名号,系念我国,植诸德本,至心回向,欲生我国,..
(术语)同于系念。玄应音义三曰:古文系继二形,今作系同,古帝反。说文:系,结束,亦连缀不绝也。..
(术语)对于真谛而有俗谛之称。又云世谛。俗者俗事也,又世俗之人也。一切因缘生之事相,对于真理而云俗,又世俗之人所知,故云..
(术语)凡俗之尘垢。斥一切世间之人事而言,往生要集上本曰:头戴霜发,心染俗尘,一生虽尽,希望不尽。续高僧传(道杰传)曰:..
(术语)凡俗浅近之智,又知俗谛之智。又有漏杂染之智。
(术语)世俗之流类也。释门归敬仪中曰:自揣形服,都非俗流。
(术语)俗人之形也。萨婆多律摄五曰:非法衣服,是俗形仪。
(术语)对于无漏之道具戒而名有漏之诸戒为俗戒。法苑珠林曰:夫戒有三种:一是俗戒,二是道戒,三是定戒。五、八、十,具戒等为..
(术语)对真我而言,又云假我。佛者于五蕴之假者顺世俗之法而称为我,谓之俗我。真我又云实我。外道凡夫所执之妄我也。佛者排妄..
(术语)华严宗所判十宗之一。小乘中说出世部等所立,言世间法为俗谛,出世间法为真谛。俗谛为妄,真谛为实者也。见五教章上。..
(术语)梵语曰誐罗娑他Gṛhastha,言在家之人也。
(术语)速疾容易之义。无量寿经下曰:便旋至竟年终寿尽。
(杂名)大小便也。法华经授记品曰:便利不净。
(杂语)净土之行者,于信之一念,便同弥勒菩萨到阿惟越致之位也。教行信证信卷末曰:王日休云:不退转者,梵语谓之阿惟越致。法..
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