缘事菩提心和缘理菩提心。缘事菩提心是以四弘誓愿为体,即众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成;缘理菩提心是一切诸法,本来寂灭,安住于此中道实相,而成就上求下化的愿行,这也是最上乘的菩提心。
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就是心。禅宗四祖道信说:百千妙门,同归方寸;恒沙功德,总在心源。
凡是佛所说的一切教法,或是佛弟子所说的一切言教,不论是声教或是文字所印刷的经典,都称之为文字般若。..
能发无相微妙智慧的三昧,因此智慧是文殊菩萨所特有,故名文殊三昧。
文殊师利的简称,菩萨名,以大智著称,与普贤常侍于释迦如来之左右。
即天子魔,四魔之一。由于前世之业而感得此魔报,故谓之业。
指障碍佛道的欲界第六天(即他化自在天)之天主和天民。四魔之一。
佛的尊号,天是世人之所尊,佛更是天人之所尊,所以叫做天中天。
指梵王、帝释、四天王等守护佛法之天界善神。
天魔与外道,二者皆喜欢为害佛道。梵网经说:天魔外道,相视如父母。
天子魔的简称,即欲界第六天魔王波旬,他有无数眷属,时常障碍佛道。
六通之一,指修得与色界天人同等的眼根,有了天眼通的人,不论远近内外昼夜,都能得见。..
阿罗汉所得三明之一,比天眼通更加厉害,天眼通凡人圣人都能得到,但天眼明非圣者不能得。..
佛所得十力之一,也就是佛所得的天眼,因佛的天眼无能坏,和无能胜,所以叫做力。
天上人的眼,能够看得很远,为五眼之一。天眼有两种,一种是从福报得来,如天人;一种则是从苦修得来,如阿那律所得的天眼是。..
提婆达多未来成道时之佛名。法华经提婆达多品里说,提婆达多因出佛身血而堕无间地狱,当时佛弟子皆说他是极恶之人,但佛告诉其弟..
欲界六天中最低一层天,在须弥山半腰之四方,有天主四人,叫做四天王,即东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天..
隋智顗大师,因居于天台山,后又入寂于天台山,故称为天台大师。
一、信忍,别教之菩萨于十住位中信一切心皆悉空寂,能于空法忍可信证,故名为信忍;二、法忍,于十行位中修习假观,知一切法空无..
1、指大乘别教所立之十信、十住、十行、十回向、十地、等觉等因地之六位。2、俱舍论说凡有为法之生,必依因与缘之和合,论其因体..
(喻)六波罗蜜,因六波罗蜜如舟,能渡人到达涅槃快乐之彼岸去。
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