缘事菩提心和缘理菩提心。缘事菩提心是以四弘誓愿为体,即众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成;缘理菩提心是一切诸法,本来寂灭,安住于此中道实相,而成就上求下化的愿行,这也是最上乘的菩提心。
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不生不灭的意思,也就是涅槃的道理。
圣人是无为的人,无为的人所受的生死,叫做无为生死。
即法性身,因法性身寂灭无为。
有因缘造作之法,叫做有为法,无因缘造作之法,即叫做无为法。在五位百法中,前面的九十四法,皆是有生灭变异的有为法,最后六法..
阿耨多罗三藐三菩提的古译。
即无上正等正觉。菩提即是觉。
阿耨多罗三藐三菩提的新译,是至高无上真正平等普遍的觉悟,亦即究竟圆满的佛果。
无上正等正觉的简称,亦即佛的觉悟。
即阿耨多罗三藐三菩提,这种菩提只有佛能证得。
指如来的觉悟。因其不可思议,故云妙,至高无上,故云无上。
指没有情识活动的矿植物,如山河大地及草木等是。
成就了佛果之后,其功德尽未来际不会减少。
释尊五时说法之第三时,此时在佛说阿含经之后,因见一切闻法的人都已得到决定的信心,于是大小乘并说,往往在说法中,贬抑小乘,..
方是广之义,等是均之义,佛于第三时,广说藏、通、别、圆四教,均益利钝之机,故名方等。..
方便智和般若慧。证悟了真理叫做般若慧;通达利益他人之方法和手段,叫做方便智。
指方便实行布施、爱语、利行、同事等四摄法的心。
方便有余土的简称,即二乘与没有证得法身的菩萨所住的国土。
指为了引导和教化众生而采用的手段、方法或语言。
方是方正之义,广是广大之义,方广就是一切大乘经的通称。
寺庙的住持和尚。相传维摩居士所住的石室,长宽祗有一丈,方丈之名,即是由此而来。
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