(804?~891)日本真言宗僧。空海之甥。早年随侍空海,并受其密教。又受真雅之两部灌顶,其后修法于阿波大龙寺。曾受付嘱掌管金刚峰寺,后任至东寺长者。宽平三年示寂,世寿八十八(一说八十岁)。 p4222
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又作浅腊、下腊。与“上腊”对称。指僧尼出家受戒后,其年数较少而居下位者。(参阅“法腊”3431) p713 ..
(一)又称下转门,与“流转”同义。指本觉为化他而向下;此系从果至因之义。又谓众生之真如净法无力,为杂染所薰,沉沦于苦界。释..
禅林用语。其意有三:(一)针对禅宗公案或古则发抒己见。(二)师父对弟子开示之法语。(三)对经论之短评;义与着语、拣语相同。[敕..
指恶道等下界之尘境。释门归敬仪卷上(大四五·八五五上):“生身不徒委于下尘。” p713 ..
指寺堂僧房中之下等房间。面对堂宇,己身之左方为下间。法堂、方丈之西,僧堂之南,库司之北,皆为下间。[敕修百丈清规卷二住持..
禅林用语。在禅家,师徒机锋问答时,师父棒打弟子或参学者称为下棒。系师家基于慈悲之愿,而以气势激励弟子之接化方式。与“喝”..
指下七众。即沙弥、沙弥尼、学法女、出家男、出家女、优婆塞、优婆夷。若另加大僧、大尼,则合成九众。 p713 ..
(一)指声闻藏。为世亲菩萨所说。[摄大乘论释卷一] (二)又作下马。乘者下所乘之物以表敬意。佛世时,频婆娑罗王屡至姞栗陀罗矩..
即一般所说之放屁。佛制戒律之僧众威仪法中,亦制有下风事法。昔时佛陀住于舍卫城,有不守律仪、多行恶事之六恶比丘(六群比丘)..
又称下火。葬仪时,导师秉炬,表示火葬亡者之意。传始于黄檗希运于母溺死时,秉炬夜照,唱偈引导之。敕修百丈清规卷上住持章迁化..
三种受戒之一。佛入灭后,无授戒法师时,自于菩萨尊前自誓受戒,称为下品戒。菩萨璎珞本业经卷下(大二四·一○二○下):“佛子..
指邻接自己座位之次席。又作肩下、肩次。反之,邻接自己座位之上席,称为肩上(或上肩)。禅苑清规卷一赴粥饭(卍续一一一·四四..
又作下地粗苦障。乃“上地静妙离”之对称。属无间道之三行相。指行者在三界九地,以有漏智断修惑时,厌下地欣上地所作之观法。即..
梵语adhara-svabhūmi。(一)三界分九地,境界优者为上地,劣者为下地。(二)菩萨十地之位,因其高下而称上地、下地。(三)与上天相..
六种转位之第五。指声闻、缘觉二乘之证悟。下劣一词,系相对于大乘而言;转者,转染得净、转迷得悟。林间录卷下(卍续一四八·三..
谓菩萨自天上界降生于下界。过去现在因果经卷一(大三·六二三下):“尔时菩萨语天子言:‘(中略)我应下生阎浮提中,迦毗罗旆..
四邪命食之一。下口,巴利语adhomukha,本指脸部低下之意,故“下口食”引申为出家人不托乞食而自耕作营生。大智度论卷三(大..
指三种观法。(一)天台智者大师所立之天台三观,此系诸家所说三观中最为普通之一说。乃天台宗之重要法门,为教义与实践之骨架。系..
入于定中,若有佛菩萨等之像显现时,验定其邪正之法有三,即:(一)以定研磨,定中境相已发,而难知其邪正时,当深入定心,于彼境..
意谓三变秽土为净土。又作三变土净、三变土。释迦如来于灵鹫山讲说法华经宝塔品时,为供养多宝塔,故集合十方分身之诸佛,并以神..
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