佛之异名。观经疏玄义分则以之为阿弥陀佛之异称。其义有二:(一)指能化益之人,如阿弥陀佛是极乐世界之能化。(二)人与仁同音,假借而相通,能仁乃释迦之译语;佛怜愍众生无不仁慈,故转而以能人为诸佛之通号。 p4291
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梵语prajā-?iksā,巴利语 paā-sikkhā。为获得圣果而须勤修的三学之一。又作增慧学、增上慧学。谓能断除烦恼,显发本性,称为..
(548~626)隋代僧。瀛州(河北河间)人。从净影寺慧远学十地经论。北齐亡于北周时,师南奔陈国。隋代兴起,师复返北土,随从慧..
唐初僧。生卒年不详。雍州(陕西长安)人。从学于昙延,精研涅槃经及摄大乘论。住长安延兴寺,开席讲说。仁寿(601~604)年中奉..
指慧之心所。数,旧译为心数法,新译为心所法。为心所法之一,即俱舍十大地法之一,唯识五别境之一。谓心王虽仅为一,然心所法有..
又作慧筏。拨,又作橃,与“筏”同,指海中大船。以智慧比喻为渡生死河至涅槃之船筏,故称慧拨。[性灵集卷六] p6055 ..
隋代僧。巴西(四川)人,俗姓江。曾从后周道安学大智度论,并继其法。师泛迹人间而志存林野,住蜀地潼州迁善寺。隋开皇(581~6..
以智慧比喻利剑,谓智慧能断除一切烦恼魔障,故称慧剑。据维摩诘经卷下(大一四·五五四中):“以智慧剑,破烦恼贼。”永嘉证道..
为“定障”之对称。指障碍智慧之烦恼。即惛沈、睡眠等。据俱舍论卷二十一载,五盖能障碍戒、定、慧之生起,如贪恚能障碍戒蕴,惛..
(一)(334~416)东晋僧。我国净土宗初祖。庐山白莲社创始者。雁门楼烦(山西崞县)人,俗姓贾。十三岁,游学许昌、洛阳,博通六..
(一)唐代僧。生卒年不详。河南荥阳人,俗姓张。曾投僧那门下参禅。贞观十六年(642),任洛州(河南)会善寺住持。其后,迁住相..
(785~861)新罗僧。朝鲜佛教禅门九山桐里山派之祖。又称惠哲、慧哲。庆州人。字体空。宪德王六年(814)来唐,师事龚公山之西..
(一)(375~458)南朝刘宋僧。六学僧传卷十一作慧恂。赵郡(河北赵县)人,俗姓赵。幼年出家,游学长安,从鸠摩罗什受学。精研经..
梵语prajā-vimukti,巴利语 paā-vimutti。指仅由无漏之智慧力断除烦恼障而得解脱之阿罗汉。乃“俱解脱”之对称。为阿罗汉之一..
日本临济宗僧。又作慧锷。中国补陀洛伽山寺开山祖师。籍贯、世寿不详。承和(834~847)初年,奉橘太后之命来唐,由雁门登五台山..
(1548~1618)明代曹洞宗僧。抚州崇仁(江西崇仁)人,俗姓裴。字无明。夙有出家之志,至廪山从蕴空常忠(1514~1588)修法三年..
(一)(576~640)唐初僧。西隆人,俗姓申屠。八岁从檀溪寺诞律师出家。十六岁受教于荆州茅山明法师。于隋代末年归襄阳,复随安州..
南朝刘宋僧。生卒年不详。江左人。幼年出家,住江陵辛寺,受具足戒后,专习律学。复从卑摩罗叉律师(梵Vimalāksa)学十诵律,继..
指由智慧所引发之行为,乃达于空理而为之诸善事。维摩经菩萨品(大一四·五四三下):“知一切法,不取不舍;入一相门,起于慧业..
(一)(442~514)南朝梁代比丘尼。青州(江苏东海)人,俗姓骆。性恬淡,常读涅槃经、法华经。十八岁出家,住京师安乐寺,随从斌..
(518~568)南朝陈代僧。俗姓曹,籍贯不详。陈天嘉四年(563),于广州制旨寺,礼请真谛三藏翻译摄大乘论及释论,自任笔受之职..
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