寂业师子
(杂名)释迦之异名,大日经疏四曰:是故无量应度众生四种魔军由此退散,是故号为寂业师子。演密钞五曰:号为寂业师子者,偈中云释师子救世,具足应云释迦师子救世。偈以五字成句,故略去迦字但有释字。此释迦言,寻常翻译或但为能,或云能人。今云寂业者,盖依字门而立..
(杂名)释迦之异名,大日经疏四曰:是故无量应度众生四种魔军由此退散,是故号为寂业师子。演密钞五曰:号为寂业师子者,偈中云释师子救世,具足应云释迦师子救世。偈以五字成句,故略去迦字但有释字。此释迦言,寻常翻译或但为能,或云能人。今云寂业者,盖依字门而立..
(术语)能化之人也,即佛。观经玄义分曰:安乐能人,显彰别意弘愿。
佛之异名。观经疏玄义分则以之为阿弥陀佛之异称。其义有二:(一)指能化益之人,如阿弥陀佛是极乐世界之能化。(二)人与仁同音,假借而相通,能仁乃释迦之译语;佛怜愍众生无不仁慈,故转而以能人为诸佛之通号。 p4291 ..
谓精要之法门,指观无量寿经所说之定散二门。出自善导之观经疏玄义分(大三七·二四六中):“娑婆化主,因其请故,即广开净土之要门,安乐能人,显彰别意之弘愿。”其中,娑婆之化主系指释尊,安乐之能人(能化人之意)指阿弥陀佛。要门即往生净土之重要道路,系观无量..
(术语)弘大之誓愿。愿救一切众生也,如阿弥陀佛之四十八愿是。观经玄义分曰:安乐能人,显别意弘愿。(中略)言弘愿者,如大经说。