观察非妙诸行以之为苦
【观察非妙诸行以之为苦】 p1471
瑜伽十七卷十三页云:云何观察非妙诸行以之为苦?谓如有一、作是思惟;见少盛色应可爱乐诸母邑已,所生贪爱受用悕望,即是集谛,为众苦因。由此故生;生已,老死愁叹忧苦种种扰恼、从此而生。
【观察非妙诸行以之为苦】 p1471
瑜伽十七卷十三页云:云何观察非妙诸行以之为苦?谓如有一、作是思惟;见少盛色应可爱乐诸母邑已,所生贪爱受用悕望,即是集谛,为众苦因。由此故生;生已,老死愁叹忧苦种种扰恼、从此而生。
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【观色乃至识非有显现及虚伪不实显现】 p1472瑜伽七十三卷十一页云:问:世尊依何密意,说色乃至识、如理观故,审思虑故,乃至观..
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