亦称摩诃迦叶,为佛十大弟子之一,以头陀第一著称。身有金光,映蔽余光使之不现,故亦名饮光。在灵山会上,受佛正法眼藏,传佛心印,为禅宗之初祖。生平修头陀行,遵佛嘱于鸡足山入灭尽定,待弥勒佛出世时,传佛僧伽梨衣。
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中间色。缝制袈裟时要选用三种的坏色,即青之间色,黑之间色,和木兰之间色。
菩萨十地中之第七地名。
慧远大师,乃净土宗之始祖。
谓沙弥的年纪满二十岁时,就可以进一步的受持比丘的具足戒了。
于十二因缘法中,分为流转门和还灭门,流转门是造业受生死,还灭门是修道证涅槃。
由净土还来秽土以济度一切众生,为回向二相之一。
出家人犯罪归家叫做还俗,若是自愿脱离出家人的生活,则叫做归俗。
指优婆塞和优婆夷所应受持的五戒。
梵语叫做优婆塞,即在家亲近奉事三宝的男子的通称。
梵语叫做优婆夷,即在家亲近奉事三宝的女子的通称。
亲近奉事三宝之义。梵语优婆塞即近事男,优婆夷即近事女。
指在家男女所受的八戒。
受持八关斋戒或是住在寺院里不享男女同居生活的人,男的叫做近住男,女的叫做近住女。
1、只在心中作供养的观想,并不在行为上表现出来。2、供养时运心作观。
身三者,身方面的三种恶业,即杀、盗、淫;口四者,口方面的四种恶业,即妄语、绮语、恶口、两舌;意三者,意方面的三种恶业,即..
指人身的皮、肤、血、肉、筋、脉、骨、髓、肪、膏、脑、膜等十二种身器。
(喻)世尊的身语意三业,好像车轮能够摧破众生的一切妄见。
即真空无我之妙境,已经泯灭凡夫所执著之身心了。
身受业和心受业。身受业是欲界的恶业,由眼耳鼻等五根产生感觉相应的异熟苦果;心受业是色界中间定至有顶天的善业,能产生与意根..
身与心,为有情的正报,在五蕴之中,色蕴是身,受相行识四蕴是心。
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