亦称摩诃迦叶,为佛十大弟子之一,以头陀第一著称。身有金光,映蔽余光使之不现,故亦名饮光。在灵山会上,受佛正法眼藏,传佛心印,为禅宗之初祖。生平修头陀行,遵佛嘱于鸡足山入灭尽定,待弥勒佛出世时,传佛僧伽梨衣。
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身体作笑。智度论说:经曰:尔时世尊,从三昧安祥而起,以天眼观视世界,举身微笑。论问曰:笑从口出,或时言笑,今云何言一切身..
由地水火风四大所构成的身体,有老病饥渴寒热等等的痛苦。
舍利弗的译名。梵语舍利,华译为身,弗多罗华译为子。舍利弗是佛十大弟子之一。
身和土,乃凡圣的依正二报,身为正报,土为依报。
三供养之一,即以世间的财宝去供养诸佛菩萨。
三施之一,即以财物救济他人。其中有内财和外财的分别:外财是钱财、饮食、衣服、用具、医药等等身外之物;内财是头、目、脑、髓..
山名,华译为光明山、海岛山、小花树山等,在印度的南海岸,相传为观音菩萨的道场。
一生补处的弥勒。弥勒菩萨将在五十六亿七千万年后成道,继释迦如来在此世界成佛,而补到佛位。..
如来藏与无明和合而成阿赖耶识,生出一切万法,故指如来藏为识藏。
真如是如来藏识,真如因随缘而起诸法,好像大海掀起波涛一样,所以叫做识海。
地狱和无色界的众生全靠识来保持身体,谓之识食,为四食之一。
心的别名,了别之义。心对外境明了分别,叫做识。唯识论说:识谓了别。又说:识以了境为自性。..
每部经的通序,都用如是我闻等六种成就来证明此经是佛所亲说,并非伪品。
又叫做心行处灭言语道断,意谓究竟的真理,不是言语所能言说,也不是心思所能想像的。
中道之理,本离言说,但为了要说,就非用言语不可,这种言语所显的中道,叫做言诠中道,与离言说的中道不同。..
又名粪扫衣,即拾取人家弃之不用与粪扫一样的贱物来缝纳而成的法衣,为十二头陀行之一。..
简称灵山。因山形似鹫,且山上鹫鸟又多,故名。地点在今天印度比哈尔省王舍城东北约十多公里处。..
旧称耆阇崛山,新称灵鹫山,简称灵山。许多大乘的经典,诸如法华经、无量寿经、观无量寿经、般若经等等,都是在这座灵山上宣说的..
指人人所固有的佛性,因其灵灵昭昭,常放光明,故名。
未受比丘尼戒的出家女童。尼即女。
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