第二七日说
为佛陀讲说华严经之时。华严宗依十地经论卷一所举(大二六·一二三中)“如是我闻:一时,婆伽婆成道未久,第二七日,在他化自在天中自在天王宫摩尼宝藏殿,与大菩萨众俱”之经文,定华严经乃佛陀成道后第二个七日所说。然天台宗依法华经方便品所载(大九·九下)“我始坐道场,观树亦经行;于三七日中,思惟如是事”之经文,判定为成道后之第三个七日所说。(参阅“华严时”5250) p4761
为佛陀讲说华严经之时。华严宗依十地经论卷一所举(大二六·一二三中)“如是我闻:一时,婆伽婆成道未久,第二七日,在他化自在天中自在天王宫摩尼宝藏殿,与大菩萨众俱”之经文,定华严经乃佛陀成道后第二个七日所说。然天台宗依法华经方便品所载(大九·九下)“我始坐道场,观树亦经行;于三七日中,思惟如是事”之经文,判定为成道后之第三个七日所说。(参阅“华严时”5250) p4761
请使用微信扫描二维码分享
一般指色界之善业。又作白白报业、白白异熟业(梵karmaj?uklaj?ukla-vipākaj,巴 kammaj sukkajsukka-vipākaj)。乃四业(黑黑..
梵语japticaturtha-karman,巴利语 atti-catuttha-kamma。又作白四、白四法、一白三羯磨。白(梵japti),即告白之意;羯磨(梵k..
梵名Yasti-vana,巴利名 Yatthi-vana,Latthi-vana。又作申怒林、申怒波林、遮越林、祠祀林。即指杖林。位于古代印度摩竭陀国王舍..
发表评论