(名数)菩萨见地狱之苦而救之,有三种之示导:一、神变示导,现神通之力而救苦者,是属于身业。二、记说示导,念念记忆不忘而说法,以救苦者,是属于身业。三、教诫示导,起慈悲之心,教诫说法以救苦者,是属于口业。见般苦经四百六十九。
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(人名)唐京师沙门,颇精字义,造一切经音义。但无详细之纪传。续高僧传三十(智果传附)仅记曰:京师沙门玄应者,亦以字学之富..
(术语)玄妙之化导。唯识枢要上本曰:终期既渐,奄绝玄导。
(术语)玄妙之功德。行宗记一上曰:神用难思,故云玄德也。
(术语)讲经论先于文前分别一经之深义,谓之玄谈。与玄义同。如华严玄谈是。【又】以名总论佛教之玄理者。如十玄谈是。【又】玄..
(人名)六祖慧能大师得法弟子也。传灯录五曰:婺州玄策禅师者,婺州金华人也。出家游方,师曹溪六祖。后却金华,大开法席。..
(术语)谓幽玄之法义大纲。行持钞上之一曰:纽既绝玄纲,树已颠大表。
(术语)玄妙之道路。谓真理也。阿毗达磨心论慧远序曰:于三观则观玄路之可游。不应拜俗等事五谢祐书曰:凝心玄路,投迹法门。玄..
(书名)唐善导作观无量寿经疏四卷,于经题之下谭一经之深义,称为玄义分。
(名数)第一释名,无名,则不能显法。故应先释经题。第二辨体,名者呼体故,名之次宜辨体,体者一部之旨归,众义之中枢也。第三..
(术语)幽玄之义理。深妙之义理。天台释诸经,先于文前绪论五重之深义,题为玄义。法华经玄义,金光明经玄义等是也。法华玄义十..
(人名)隋玄景,二十七出家,以禅道融内外,巧于讲导。大业二年六月寂。续高僧传十七(玄景传)曰:每震法鼓动即千人屯赴,供施..
(术语)玄者缁也。被缁衣之流派也。谓僧徒。辅行序曰:津导玄流。
(杂名)唐碑名。塔为大达法师所建。裴休撰文。柳公权书。碑本在长乐南原。后移西安府学。见金石史。..
(术语)玄妙之方规也。往生讲式曰:长夜之明珠,净土之玄轨。
(人名)唐代人。乡贯不详。少年出家,受学于当时之名匠,覆践清旷,强学天心。专通唯识之学。精探因明。住长安普光寺,以著述为..
(人名)冯翊万年(陕西临潼东北七十里)人。姓魏,俗名灵育。十二岁出家,专学禅律。闻佛驮跋陀罗,弘法长安石羊寺,往师之,旬..
(术语)又曰十玄缘起。华严宗所立。示四种法界中事事无碍法界之相者。通此义,则可以入华严大经之玄海,故曰玄门。又此十门互为..
(真言)南么三曼多勃陀喃(归命一切诸佛)阿(行也)萨嚩怚啰(二合)钵啰(二合)底誐帝(一切所害)怚他(引)誐多(如来)矩..
(地名)即尼连禅河。水经注曰:佛尝浴尼连河。法苑珠林曰:尼连河里,非有垢而除。
(物名)Niṣīdana,又作尼师但那,史娜曩。译言坐具。一曰随坐衣。亦为卧具。长四广三。坐卧时,敷地护身,又布于卧具上护卧具..
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