(名数)菩萨见地狱之苦而救之,有三种之示导:一、神变示导,现神通之力而救苦者,是属于身业。二、记说示导,念念记忆不忘而说法,以救苦者,是属于身业。三、教诫示导,起慈悲之心,教诫说法以救苦者,是属于口业。见般苦经四百六十九。
请使用微信扫描二维码分享
(菩萨)Vajra hūṁ,胎藏界持明院五大尊中之第二尊。金刚名曰缚曰罗吽金刚,密号曰胜三世金刚。秘藏记末曰:缚曰罗吽金刚,黑..
(物名)Vajra,又作嚩驲啰,跋曰罗,嚩曰啰,跋折罗,跋阇罗,波阇罗,伐阇罗,发阇罗,伐折罗,跋折多(斫迦罗)。译曰金刚,..
(名数)于相应所缘二缚之中,更开所缘为四缚,合于相应缚而为五缚。四缚者:一同部同品缚,二同部异品缚,三异部同品缚,四异部..
(名数)贪瞋痴之三者。俱舍论二十一曰:缚有三种:一贪缚,谓一切贪。二瞋缚,谓一切瞋。三痴缚,谓一切痴。何缘唯说此三为缚?..
(名数)一相应缚。诸烦恼缚彼同时之心心所法,使于所缘不得自在也。二所缘缚。惑缘境有毒之势力,缚此所缘使不得自在也。见俱舍..
(术语)烦恼之异名。烦恼能系缚人,不使得自在,故曰缚。大乘义章五本曰:羁系行人故曰为缚。梵语杂名曰:缚,满驮,又缚诃。..
(术语)梵语曰伴谈Vandana,或曰伴题Vandi,译曰稽首。下头至地也。义林章四本曰:若云伴谈,或云伴题,此云稽首,讹名和南。行..
(杂语)积聚功德善根也。无量寿经下曰:精明求愿,积累善本。
(杂语)积累功德也。法华经提婆品曰:难行苦行,积功累德。
(书名)一卷,宋遵式撰。记炽盛光佛顶法之坛场及念诵之法。
(修法)略曰炽盛光法。炽盛光者,金轮佛顶尊之别名,佛身之毛孔,放炽盛之光明,故名炽盛光如来。其本体为金轮佛顶,故曰炽盛光..
(杂语)炽盛光佛顶法也。又炽盛光如来也。
(经名)药师经之异名。准于随愿往生经而冠随愿二字。随愿成就之义也。
(经名)具名佛说灌顶随愿往生十方净土经,别名普广菩萨经,东晋帛尸梨蜜多罗译。佛说灌顶经之第十一卷是也。..
(术语)释经论,随其中之难义而别别解释也。对于所谓总释大意而言。
(术语)佛随众生之机类而施,叶于其根性之教化也。
(术语)佛济度众生,应其机类而现诸种之身,满虚空身,丈六身等不定。
(术语)佛菩萨随众生之类而现形垂教也。
(经名)具名佛说大乘随转宣说诸法经。三卷,赵宋绍德等译。诸法无行经之异译。
(术语)法相宗之用语,随佛菩萨之本意而明其实义,谓之真实理门。随转他之机情而为方便之说,谓之随转理门。以此二门会诸乘中之..
发表评论