(名数)菩萨见地狱之苦而救之,有三种之示导:一、神变示导,现神通之力而救苦者,是属于身业。二、记说示导,念念记忆不忘而说法,以救苦者,是属于身业。三、教诫示导,起慈悲之心,教诫说法以救苦者,是属于口业。见般苦经四百六十九。
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(术语)因者能生。果者所生。有因则必有果。有果则必有因。是谓因果之理。佛教通之三世说善恶应报之义。观无量寿经曰:深信因果..
(术语)阿赖耶识三相之一。意言为万法原因之相。盖第八阿赖耶识,摄持一切种子,能为万法生起之原因也。成唯识论二曰:此能执持..
(佛名)译曰相应佛。见陀罗尼杂集二。
(杂名)Indranilamuktā,又作因陀尼罗,因陀罗尼罗,帝释之青珠也。玄应音义二十三曰:梵言因陀罗尼罗目多,是帝释宝,亦作青..
(地名)Indraśailaguhā,又作因陀尼罗势罗窭诃,山名。法华文句一上曰:因陀罗世罗求诃,此云蛇神山,灵鹫山五精舍之一也。西..
(地名)又作因陀罗世罗求诃,因沙旧,因陀罗窟。帝释石窟也。在中印度旧王舍城东方六哩之山上。..
(杂名)帝释天所居之城名。菩萨念佛三昧分十曰:彼天主王所居大城,名曰因陀罗跋帝。经注曰:随名天主城,亦名帝幢。..
(植物)又作因达罗喝悉哆,因陀罗诃塞多。香药名。金光明最胜王经七,举香药三十二味,其中第七所谓白皮者是也。或云是人参之一..
(流派)帝释天造声明论,能以一言含众义,谓之因陀罗宗。大日经二曰:如因陀罗宗,诸义理成就。同疏七曰:因陀罗者,是天帝释之..
(譬喻)是梵汉双举之名。单用汉语,则云帝网。即帝释天之宝网。其网之线,珠玉交络,以譬物之交络涉入重重无尽者。通路记曰:忉..
(天名)大日经疏一曰:因陀罗王者,帝释也。
(天名)Indra,本为雷雨之神。佛教当时之最高神,与梵天并称。译为天主者,由释提桓因Sakradevendra也。又作因坻,因提,因提梨..
(天名)可洪音义一曰:因坻,音迟,亦言因提。此云主,谓天主帝释也。
(术语)修行佛因之位。自发心至成佛之间也。玄义六上曰:果地圆极,非复因位。
(书名)陈那之弟子,商羯罗主着,唐玄奘译,一卷。明真能立,真能破,真现量,真比量,似能立,似能破,似现量,似比量之八门,..
(术语)对于余论部而明因明之论,谓之因明论。即正理门论,入正理论等。
(术语)因明之法门。是对于他法门而言。
(术语)因明与内明也。内明亦五明之一。委悉内典之学科。
(术语)五明之一。梵名醯都费陀Hetuvidyā,属于论理之学科。立宗因喻三支作法而为言论之法。例如声无常(宗),为所作性故(因..
(术语)诸法者,由因缘成立,故为假而非实。三假之一。成实宗所立。
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