秘密坛之略称。即指修行密法之坛。广义而言,大坛亦称为密坛;然一般系指相对于大坛,置于佛前之长方形的坛为密坛。于密坛上放置有庄严之物,如金刚盘、火舍、六器、饮食器、灯明台、花瓶各一对等,不能如大坛置放四面器。 p4495
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指四种檀(梵dāna,布施)波罗蜜。据大智度论卷十一载,即:(一)财舍,以财物舍与他人。(二)法舍,以法舍与他人。(三)无畏舍,..
悉檀,梵语siddhānta,巴利语同。意译作成就、宗、理等。佛化导众生之教法可分四个范畴,即:世界、各各为人、对治、第一义等四..
有二说:(一)指守护灌顶小坛(即受新阿阇梨供养之坛)四门之金刚。据大日经卷二、大日经疏卷八等载,即:东南之住无戏论金刚、西..
为古代印度外道对诸法所持之四种执着。又作四邪、四迷、四术。如就法而言,数论外道主张一切法为“一”,胜论外道主张一切法为“..
又作四不坏信。谓归依佛、法、僧、戒四者,即具有根力,信心坚固。 p1758
又作四坚法。指四种坚固不坏之法。据成实论卷二“四法品”、大乘义章卷十一本四坚义等载,即:(一)说坚,谓说法坚固。如宣说一切..
指日本阿波国、土佐国、伊豫国、赞岐国等四国之弘法大师八十八个遗迹寺。又作四国灵场、四国札所、八十八个所大师。日本江户时代..
指佛陀将入灭时,阿难从阿泥卢豆(阿那律)比丘之教,向佛请益之四个问题,即:(一)问佛陀灭度后,如何与恶性之车匿比丘共住;佛..
在法华地踊菩萨之上首,有上行、无边行、净行、安立行等四菩萨,系菩萨众中最为上首之唱导师,故称四唱。秘藏宝钥卷下(大七七·..
谓四种曼荼罗互相融通不离之关系。又作四曼不离。四种曼荼罗即:(一)大曼荼罗,指佛菩萨相好具足之身及十界有情之身;亦包括佛菩..
四曼,为四种曼荼罗之略称;相,谓相状差别;大,谓周遍。为体、相、用三大之一。密教建立大、三昧耶、法、羯磨等四种曼荼罗以尽..
三论宗主张一切诸法皆假,并设其要用为因缘假、随缘假、对缘假、就缘假四门。此为因应众生之不同机缘而设,与四悉檀之义同。 据..
即以马之利钝有四种不同,比喻众生根机有四种分别。又作四马喻。杂阿含经卷三十三列举四种马,比喻四种人悟入佛道之层次。(一)第..
梵语catvāripra?na-vyākaranāni,巴利语 cattāripaha-vyākaranāni。谓解答诸质问时,依问题之性质而将回答方式分为四种。..
与“四记答”相对。谓依解答而将所问之问题分类为四种。又作四记论、四记。据集异门足论卷八载,即:应一向记问、应分别记问、应..
梵语catvāra-rddhipādāh,巴利语 cattāro iddhi-pādā。为三十七道品中次于四念处、四正勤之第三行法。又作四如意分、四如..
指佛所具之四种妙德。(一)无形,应物现形自由无碍。(二)无量意,大慈悲之念遍满一切处。(三)清净积,积聚一切无染污之功德。(四)..
位于湖北黄梅县城西北十五公里之破额山(西山)上。山前有瑶凤山、狮子山、大叶山等,奇兀绝伟,气势磅礴。始建于唐朝,为禅宗第..
位于湖北黄梅县西北。又称破头山、破额山。唐武德七年(624),禅宗四祖道信住于此,改名双峰山,并就地构筑庵室,称为正觉寺,..
梵语catvāro-abhisajdhayāh。如来说法之四种善巧秘密。又作四种秘密、四种合义、四种密语渐次、四节或四依。据大乘阿毗达磨杂..
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