亦名:展转食戒制意
戒本疏·九十单提法:“(波逸提)展转食戒三十二。然信心俗士,供给美味,延请僧田,希存受用。今先许后违,是无信也;令他饮食徒设而已,无受用也;损恼之重,无过于此,故制。”(戒疏记卷一四·二七·九)
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子题:四羯磨人、三举人济缘记·释集法篇:“七治,即四羯磨及三举也。”(业疏记卷六·二五·二○)羯磨随讲别录:“四羯磨人:..
行事钞·四药受净篇:“说净者。(一,正明须否)(一、七日药)七日一药,(一、口受须说)作口法竟,偏心属己,须说净畜。(一..
亦名:七日药四法、受七日药法子题:热病因缘、能授七日药人四法、净人授七日药四法、所受七日药人有二、比丘受七日药有二、比丘..
行事钞·四药受净篇:“明了论疏云,若病服七日药,随病为量,若差须舍。若无病复不饥,非时食者,得非时食罪,油蜜膏亦尔,故论..
子题:脂、五脂、五种脂、石蜜不得辄啖除五种人、糖浆、未舍自性、熊、罴戒本疏·三十舍堕法:“七日药体。四分五药,世人所识,..
亦名:一抟食资持记释云:“一盂之外,更不受益。”(事钞记卷三六·一六·一一)
亦名:出家弟子一心行道勿念衣食子题:法行行事钞·僧网大纲篇:“故佛藏经言,当一心行道,随顺法行,勿念衣食所须者。如来白毫..
行事钞·头陀行仪篇:“一坐食者,论云,先受食处,更不得食,有十利故。一、无有求第二食疲苦,二、于所受轻少,三、无有所用疲..
行事钞·头陀行仪篇:“三千云,不得数数食,应一食。以长淫怒痴结,不异俗人。”资持记释云:“以饱食之人,多不念道,但增长三..
亦名:一期资持记·释标宗篇:“一化者,始于成道,终至唱灭……。故言一化,亦名一期。”(事钞记卷三·一五·一七)..
亦名:戒经为上最子题:律、众律、四尊、缘起、辨相开遮、法聚含注戒本·戒经序:“一切众律中,戒经为上最。”(含注戒本卷上·..
行事钞·持犯方轨篇:“就位,无学人德圆,故戒行胜;三果企求未息,戒行为劣。内凡、外凡,相望渐弱。”资持记释云:“初约四圣..
行事钞·持犯方轨篇:“就人,七众相望,乃至大比丘戒,无愿毗尼最胜。”资持记释云:“前(二持就位优劣)通凡圣四法为言,此局..
子题:持犯并依受体而立戒本疏·持犯方轨:“持有两种,犯亦同然,各有止作,例分为四。”行宗记释云:“[持犯]并依受体而立。..
子题:持由止成不作恶法为宗、止持戒、持由作成修习善法为宗、作持、根本作持、衣食四缘戒本疏·持犯方轨:“先明二持。所言止者..
行事钞·受戒缘集篇:“二形者,谓一报形,具男女二根。”资持记释云:“二形中,初示相。善见三种:一、能自受胎,复能令他受胎..
随机羯磨·诸戒受法篇:“汝非二形耶?谓此身中具有男女根,正乖道器。”(随机羯磨卷上·二三·一一)..
子题:教授行事钞·师资相摄篇:“僧祇云,日别三时,教三藏教法。不能广者,下至略知戒经轻重,阴界入义。若受经时,共诵时,坐..
亦名:失师法子题:五法失依止行事钞·师资相摄篇:“明失师法。(一,列示三法)和尚一种无相失义,或可无德,更依止他。以依得..
亦名:折伏弟子法子题:共行弟子、依止弟子行事钞·师资相摄篇:“僧祇,若与共行弟子、依止弟子衣已,不可教诫,为折伏故夺;后..
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