四谛十六行智
【四谛十六行智】 p0458
显扬十六卷二十一页云:论曰:知八苦后,次正观察四种谛理,起十六行智。前为后后之所依止。谓为对治四颠倒故;起苦谛四行。一、为对治常颠倒故;起无常行。二、为对治乐净倒故;起于苦行。三、为对治我颠倒故;起于空行。四、即为治此,起无我行。所以者何?离诸行外,余我空故。即诸行体,非我性故。次于常乐净我四爱集谛,起因集生缘四行。次于此断灭谛,起灭静妙离四行。次于此能证道谛,起道如行出四行。
【四谛十六行智】 p0458
显扬十六卷二十一页云:论曰:知八苦后,次正观察四种谛理,起十六行智。前为后后之所依止。谓为对治四颠倒故;起苦谛四行。一、为对治常颠倒故;起无常行。二、为对治乐净倒故;起于苦行。三、为对治我颠倒故;起于空行。四、即为治此,起无我行。所以者何?离诸行外,余我空故。即诸行体,非我性故。次于常乐净我四爱集谛,起因集生缘四行。次于此断灭谛,起灭静妙离四行。次于此能证道谛,起道如行出四行。
请使用微信扫描二维码分享
【缘性缘起观初修业者应如是取相】 p1307瑜伽三十二卷十四页云:又于缘性缘起观中初修业者,由闻思慧增上力故;分别取相。谓诸有..
【缘起及缘生法中二分差别道理】 p1307瑜伽九十三卷二十页云:复次有二因缘,于诸缘起,及缘生法,建立二分差别道理。谓如所流转..
发表评论