【转轮王乐】 p1409
瑜伽四卷十四页云:又人趣中,转轮王乐,最胜微妙。由彼轮王,出现世时,有成就七宝,自然出现。故说彼王,具足七宝。何等为七?所谓轮宝,象宝,马宝,末尼珠宝,女宝,主藏臣宝,主兵臣宝。
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【远离众魔】 p1257佛地经论一卷十六页云:如是净土离内灾横,摄益圆满;亦应无有外怖畏因。故次示现无畏圆满,远离众魔。谓于此..
【远受近受】 p1256集异门论十一卷六页云:若远若近者:云何远受?答:过去未来受。云何近受?答:现在受。复次云何远受?答:若..
【远】 p1256瑜伽五十六卷五页云:问:何义、几蕴、是远?答:处所去来时方隔越义。一切一分是远。二解 显扬五卷十七页云:问:..
【违背】 p1255瑜伽九十一卷三页云:言违背者:于过去世,不可乐故。
【新受】 p1254此释于食知量中名。瑜伽七十卷五页云:苦受者、食所起。苦受二字、瑜伽二十三卷十五页作新受。..
【着缚差别】 p1253大毗婆沙论一百九十九卷十一页云:问:着与缚何差别?答:名即差别。复次义亦有别。着谓坚着;是难洗除义。缚..
【愚有三相】 p1251瑜伽八十九卷二页云:又由三相,应知是愚。一、由自性故,二、由因缘故,三、由果故。愚自性故者:谓由缠故。..
【饮食受用】 p1250瑜伽五卷五页云:复次饮食受用者:谓三界将生已生有情、寿命安住。此中当知触、意思、识、三种食故,一切三界..
【补特伽罗有七种】 p1246集论七卷八页云:云何建立补特伽罗?略有七种。谓病行差别故,出离差别故,任持差别故,方便差别故,果..
【补特伽罗无我】 p1246瑜伽九十三卷二十一页云:补特伽罗无我者:谓离一切缘生行外,别有实我、不可得故。..
【嫉结与悭结差别】 p1246大毗婆沙论五十卷六页云:云何嫉结?谓心妒忌。云何悭结?谓心吝护。问:何故说此二相别耶?答:欲令疑..
【嫉】 p1245瑜伽八十九卷七页云:心怀染污,不喜他荣;故名为嫉。二解 显扬一卷八页云:嫉者:谓于他所有功德名誉恭敬利养,心..
【资产与衰相】 p1245杂集论六卷五页云:资产与衰相者:谓诸与盛、终归衰变。由诸世间富贵荣盛,不可爱乐;非究竟故。..
【暖位】 p1242显扬十六卷二十二页云:从十六行智后、能复转修习,先缘自心总厌智心智生。此说名暖。二解 无性释六卷十五页云:..
【道果差别建立补特伽罗】 p1239瑜伽二十六卷十一页云:云何由道果差别建立补特伽罗?谓行四向、及住四果。行四向者:一、预流果..
【道理极成真实】 p1238瑜伽三十六卷九页云:云何道理极成真实?谓诸智者、有道理义诸聪睿者、诸黠慧者、能寻思者、能伺察者、住..
【道谛义】 p1237瑜伽五十五卷十六页云:道谛义云何?答:能成三谛义。
【道支】 p1236大毗婆沙论九十六卷八页云:助正求趣,故名道支。问:言道支者,是何义耶?为能求趣,故名道支?为道之支,故名道..
【解脱胜处遍处差别】 p1236显扬四卷五页云:应知胜处及与遍处、是诸解脱能清净道。由诸胜处,胜所缘故;由诸遍处,所缘遍故;能..
【解脱蕴】 p1235集异门论七卷四页云:解脱蕴云何?答:如薄伽梵、于辩三蕴记别经中,作如是说:苾刍当知;我说学解脱,若无学解..
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