上座十法
指上座所应具足之十种条件。据十诵律卷五十载,即:(一)有所住处。(二)无畏、无能遮者。(三)能息烦恼。(四)多知识,有名闻,能令他生净心。(五)辩才具足,无能胜者。(六)无有滞碍,义趣明了。(七)闻者信受。(八)善能安详入他家。(九)能为白衣说深妙法,分别诸道,劝令行施斋戒,令他舍恶从善。(十)自具四谛,现法安乐,无有所乏。(参阅“三纲”664、“上座”719) p719
指上座所应具足之十种条件。据十诵律卷五十载,即:(一)有所住处。(二)无畏、无能遮者。(三)能息烦恼。(四)多知识,有名闻,能令他生净心。(五)辩才具足,无能胜者。(六)无有滞碍,义趣明了。(七)闻者信受。(八)善能安详入他家。(九)能为白衣说深妙法,分别诸道,劝令行施斋戒,令他舍恶从善。(十)自具四谛,现法安乐,无有所乏。(参阅“三纲”664、“上座”719) p719
请使用微信扫描二维码分享
梵名 Mahāyānābhidharma-samuccaya-vyākhyā。凡十六卷。安慧菩萨杂糅,唐玄奘译。收于大正藏第三十一册。又称阿毗达磨杂集..
梵名 Mahāyānābhidharma-samuccaya。凡七卷。无著菩萨造,唐玄奘译。略称集论。乃集解大乘阿毗达磨诸要项而成。今收于大正藏..
梵名 Mahāyāna-?atadharma-prakā?amukha-?āstra。全一卷。属印度大乘宗经论部。又称大乘百法明门论略录、百法明门论、百法论..
发表评论