指凡夫与小乘之人所起八种颠倒之见解。即:(一)非常计常,(二)非乐计乐,(三)非我计我,(四)不净计净,(五)常计无常,(六)乐计非乐,(七)我计非我,(八)净计不净等八种妄见。(参阅“八颠倒”319) p730
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梵语su-manas。即心中适悦之相。为五受之一,称为喜受;又为二十二根之一,称为喜根。依俱舍论卷三载,初静虑、第二静虑及欲界等..
佛堂六物之一。又称半钟、小钟、饭钟。形状类似梵钟而较小,一般高六十四至八十公分,悬吊于佛堂内,用以报知法会等行事开始,故..
指天地之善神,能护持佛法、拥护国土。包括梵天、帝释、地祇、龙王、十六善神等。为“恶鬼神”之对称。据金光明经鬼神品载,金刚..
凡三卷。日本临济宗僧瑞溪周凤撰。搜集中、韩、日三国交通之始,以迄日本后小松天皇明德三年(1392)之记事及往来之文书而成。卷..
梵语 sugata,巴利语同。为佛十号之一。音译作修伽陀、苏揭多、修伽多。又作善去、善解、善说无患、好说、好去。意即进入种种甚..
梵语 svarga-gati。谓由善之业因而趣往之所在,即指天界等。又称善处、善道。相对于恶趣(梵 dur-gati)、恶处、恶道。中阿含卷..
梵名 Sudhana-?resthi-dāraka。为华严经入法界品中之求道菩萨,曾南行参访五十五位善知识,遇普贤菩萨而成就佛道。大乘佛教用以..
善觉,梵名Suprabuddha,巴利名Suppabuddha,音译作酥钵啰没驮、须波佛、须波弗。又作善悟王。诸经关于善觉王之记载各异,据众许..
梵名Rg-veda。意译赞诵明论、作明实说。凡十卷。又作梨俱吠陀、荷力皮陀、亿力毗陀。为印度最古之典籍,婆罗门教根本圣典四吠陀..
善见,梵名Sudar?ana,巴利名Sudassana,音译作修提舍那、须陀施尼、须达梨舍那、须陀尸。为色界十八天之一,五净居天之第四。又..
位于须弥山顶忉利天之中央,为帝释天所住之宫城。又作喜见城、天帝释城。据大毗婆沙论卷一三三、俱舍论卷十一载,善见城四面纵广..
指修行者为成佛道而修六度之行。如释迦牟尼佛于成道前曾就诸仙修种种苦行,于前世现种种身,修布施、忍辱等行,即称菩萨行。本生..
元代僧。越(浙江)诸暨人,俗姓娄。号幻灭。生即能言,见其母称诵佛号,辄合掌和之。元大德年间(1297~1306)出家,从天竺大山..
日本佛教用语。即可引导至善处之绳索。如举行开帐、常念佛、万日供养等法会时,自佛像手上牵引五色丝,一端引至堂外(有时与堂前..
为十魔之一。谓于自己所得之法,起执着悭吝之念,而不能开导于人者。旧华严经卷四十二离世间品(大九·六六三上):“善知识魔,..
梵语kalyānamitra,巴利语 kalyāna-mitta。音译作迦罗蜜、迦里也曩蜜怛罗。指正直而有德行,能教导正道之人。又作知识、善友、..
为善男子(梵 kula-putra)、善女人(梵kula-duhitri, kula-dhītā)之简称。即指良家之男子、女子。经典中称呼在家众常用此称..
梵名Sīvgālaka。音译尸迦罗越。为佛陀时代印度王舍城长者之子,俗称善生童子。佛见其学婆罗门每朝洗浴礼拜六方之法,遂教以佛..
产于喜马拉雅山之药名,能治一切病。旧华严经卷三十七离世间品载,雪山善现药王,以眼见之者,眼得清净;以耳闻之者,耳得清净;..
梵名Su-dar?ana。为善财童子所参五十五善知识之一。又作善见比丘。住于救度国。[华严经探玄记卷十九] p4890 ..
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