宝镜
谓至宝之明镜,乃镜之美称。于密教中常作为供养物或庄严道场之用。陀罗尼集经卷三所列二十一种供物中,第十八物即为宝镜。灌顶时亦用宝镜,略出经卷四(大一八·二五二上):“次复执镜令其观照,为说诸法性相,说此偈言:一切诸法性,垢净不可得,非实亦非虚,皆从因缘现。”[大日经卷二、大日经疏卷八、卷九](参阅“镜”6710) p6766
谓至宝之明镜,乃镜之美称。于密教中常作为供养物或庄严道场之用。陀罗尼集经卷三所列二十一种供物中,第十八物即为宝镜。灌顶时亦用宝镜,略出经卷四(大一八·二五二上):“次复执镜令其观照,为说诸法性相,说此偈言:一切诸法性,垢净不可得,非实亦非虚,皆从因缘现。”[大日经卷二、大日经疏卷八、卷九](参阅“镜”6710) p6766
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梵名Mahābrahmā-deva,巴利名同。位于色界初禅天之第三天。又称梵天王、梵天、梵王、大梵、梵童子(梵Brahmā sanajkumāra)..
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