灌顶印明
日本真言宗行传法、结缘、瑜祇等灌顶时,由阿阇梨授予行者之印契与真言。其中,传法灌顶之印一般多用无所不至印及五股印。无所不至印有开闭之别,五股印有内外之分,真言亦有五字明、一字明等多种。又金刚、胎藏两部之印明,有二印二明、一印二明、一印一明等。[秘密庄严传法灌顶一异义、灌顶传受秘录卷上] p6854
日本真言宗行传法、结缘、瑜祇等灌顶时,由阿阇梨授予行者之印契与真言。其中,传法灌顶之印一般多用无所不至印及五股印。无所不至印有开闭之别,五股印有内外之分,真言亦有五字明、一字明等多种。又金刚、胎藏两部之印明,有二印二明、一印二明、一印一明等。[秘密庄严传法灌顶一异义、灌顶传受秘录卷上] p6854
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梵名Dvāda?amukha-?āstra。全一卷。龙树着,鸠摩罗什(344~413)于弘始十一年(409)译出。收于大正藏第三十册。为三论宗重要..
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