有对触
【有对触】 p0540
俱舍论十卷四页云:眼等五触,说名有对。以有对根,为所依故。
二解 大毗婆沙论一百四十九卷三页云:云何有对触?答:五识身相应触。问:何故此触,名有对?答:以有对法为所缘故。问:增语触亦以有对法为所缘;何故此触独名有对?答:此触以初故得名。增语触更以余缘建立。有说:此触但以有对法为所缘。增语触亦缘余法。有说此触,所依所缘,皆是有对。增语触,所缘虽或有对;所依不尔。故别立名。
三解 品类足论三卷三页云:有对触云何?谓五识身相应触。
【有对触】 p0540
俱舍论十卷四页云:眼等五触,说名有对。以有对根,为所依故。
二解 大毗婆沙论一百四十九卷三页云:云何有对触?答:五识身相应触。问:何故此触,名有对?答:以有对法为所缘故。问:增语触亦以有对法为所缘;何故此触独名有对?答:此触以初故得名。增语触更以余缘建立。有说:此触但以有对法为所缘。增语触亦缘余法。有说此触,所依所缘,皆是有对。增语触,所缘虽或有对;所依不尔。故别立名。
三解 品类足论三卷三页云:有对触云何?谓五识身相应触。
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