引路菩萨
引导临终者去路之菩萨。其名号未见诸经典,系唐末宋初,与净土教之流行共同兴起之民间信仰。英国学者史坦因(Stein)曾由敦煌千佛洞持还此菩萨之图像,为唐末之制作。图中,引路菩萨着璎珞天衣,右手持柄香炉,炉中出香烟一缕,浮五彩云,云中现净土宝楼阁,左手持莲华,附有宝幢,并有一女子随其身后,共乘飞云。[药师琉璃光如来本愿功德经、苏老泉先生全集第十五极乐院造六菩萨记] p1394
引导临终者去路之菩萨。其名号未见诸经典,系唐末宋初,与净土教之流行共同兴起之民间信仰。英国学者史坦因(Stein)曾由敦煌千佛洞持还此菩萨之图像,为唐末之制作。图中,引路菩萨着璎珞天衣,右手持柄香炉,炉中出香烟一缕,浮五彩云,云中现净土宝楼阁,左手持莲华,附有宝幢,并有一女子随其身后,共乘飞云。[药师琉璃光如来本愿功德经、苏老泉先生全集第十五极乐院造六菩萨记] p1394
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梵语 aparaparyāya-vedanīya-karma,巴利语 aparāpariya-vedanīya-kamma。为三时业之一,四业之一。略称顺后受业、顺后次受..
梵语upapadya-vedanīya-karma,巴利语 upapajja-vedanīya-kamma。为三时业之一,四业之一。略称顺生受业、顺次业、顺生业、顺..
指顺福分善(梵punya-bhāgīya)、顺解脱分善(梵 moksa-bhāgīya)、顺抉择分善(梵 nirvedha-bhāgīya)。顺,顺益之意;分..
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