(流派)Sammatiya,又Sammitiya,小乘十八部之一。佛灭后三百年自犊子部流出四部,此其中之第三也。刊定是非名为量,量无邪谬名为正,此部之所立,刊定无误,目之为正量。从所立之法而为部名也。见宗轮论述记。
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(譬喻)为譬身无常之二喻。井者谓人于旷野为醉象所逐,攀树而入井也。河者如涅槃经所谓:譬如河岸临险大树,若遇暴风,必当颠坠..
(譬喻)僧祇律曰:佛告诸比丘:过去世时,有城名波罗奈,国名伽尸。于空间处,有五百猕猴,游行林中。到一尼俱律树下,树下有井..
(譬喻)女色能缚人故譬之锁。智度论十四曰:女锁系人,染固根深。无智没之,难可得脱。..
(术语)即比丘尼。王叔承诗曰:女僧闻作盂兰会,乞假中元施宝簪。女僧起于汉代。汉刘峻女出家,又洛阳妇阿潘出家,乃尼之始。何..
(譬喻)女人为爱着之根本,能劫法财,故譬以贼也。智度论十四曰:执剑害人,是犹可胜。女贼害人,是不可禁。..
(术语)女子之爱情也。智度论十四曰:蚖蛇含毒,犹可手捉。女情惑人,是不可触。
(术语)男根之对,女之阴部也。为身根之一部分,女性之形类、音声、作业、志乐等,异于男性,皆由此根。梵Yoni。..
(譬喻)女色害人,故以病譬之。智度论十四曰:众病之中女病最重。
(术语)女子亦称居士,犹言女丈夫也。古尊宿语录序曰:觉心居士,出善女伦,秉烈丈夫志操。..
(术语)女子之色相也。诃欲经曰:女色者,世间之枷锁,凡夫恋着不能自拔。女色者,世间之重患,凡夫因之至死不免。女色者,世间..
(名数)女人愿求,好爱之六种欲也。一色欲,二形貌欲,三威仪欲,四姿态欲,五言语欲,六音声欲,七细滑欲,八人相欲。此中第八..
(术语)女性之天人也。欲界天中有女天,色界已上无之。
(公案)五灯会元一曰:昔文殊至诸佛集处,值诸佛各还本所。唯有一女人,近彼佛座入于三昧。文殊乃白佛言:何此女人得近佛座,而..
(流派)二十外道之一。计摩醯首罗天作女人生一切之有情非情者。见外道小乘涅槃论。
(术语)阿弥陀佛四十八愿中之第三十五愿。无量寿经上曰:设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界,其有女人,闻我名字,欢喜信乐,..
(术语)道场禁女人之入。盖于修道有障害故也。
(术语)女人禁制之结界也。
(术语)女人仅立拜屈膝而已。传灯录南泉愿章曰:师与归宗麻谷同去参礼南阳国师。师先于路上画一圆相云:道得即去。师宗即于圆相..
(杂语)欲使初心之行人厌女色,故经论中常毁斥女人。密教以女人为三昧之标帜。涅槃经九曰:一切女人皆是众恶之所住处。智度论十..
(术语)梵语曰驮怒沙。印度尺度名。大毗婆沙论百三十六,杂阿毗昙心论二,俱舍论十二,谓七 麦,成一指节,二十四指节成一肘,..
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