(术语)对于行佛性而言。佛性之理体为理佛性,可开发其佛性之行业为行佛性。以法相宗立有永不成佛之众生,违于涅槃经一切众生悉有佛性之语,故于佛性立此二义而会之也。谓理佛性者,一切众生虽具,而行佛性者不遍于一切,故有成不成也。
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(术语)对于身戒曰心慧。身守戒,心研慧也。涅槃经二十八曰:身戒心慧,不动如山。
(术语)显教譬自性心之清净,曰心莲。密教谓肉团心之实形为心莲。莲华三昧经曰:常住妙法心莲台。大日经疏四曰:凡人汗栗驮心状..
(术语)二种远离之一。向自己之内界,而思惟远离不善迷惑也。
(杂语)谓烦恼也。烦恼污心性故名尘。【又】(术语)心上之尘垢,即烦恼也。释门归敬仪中曰:若彼心尘,使性知谁不无。..
(术语)心为集起之义。意为思量之义。识为了别之义。唯识论于其名虽许互通,然其实体各别,如其次第配之于第八识与第七识及余六..
(术语)意识心王之思想也。观无量寿经曰:诸佛如来是法界身,入一切众生心想中,是故汝等心想佛时,是心即是三十二相八十随形好..
(术语)心为万法之根源,故曰心源。菩提心论曰:妄心若起,知而勿随。妄若息时,心源空寂。万德斯具,妙用无穷。止观五曰:结跏..
(术语)密教之深旨,以众生之心直为塔婆,故曰心塔。三种悉地陀罗尼法曰:梵音制底,与质多体同,此中秘密谓心为塔也。如第三曼..
(术语)言真如离心念之相,故心行之处灭而无可思念也。二教论曰:言断心灭。
(术语)谓心之发动也。大日经疏七曰:随种种乐欲心机,以种种文句方言,自在加持,说真言道。文句七曰:事似先迷,心机本顺。..
(譬喻)以心之散动譬于猿猴。故曰心猿。慈恩传九曰:守察心猿,观法实相。
(书名)一卷,唐贤首着。
(仪式)修法会,为拂魔障,乞诸天善神之护卫,先诵心经,而为法施,谓之神分心经。
(经名)般若波罗蜜多心经之略。又,中略曰般若心经。宋史艺文志曰:般若波罗蜜多心经一卷,俗亦简称心经。说大般若精要诸法皆空..
(人名)讳兴俦,字心越,号东皋,明杭州金华府婓郡浦阳人。清康熙七年三十岁,谒翠微阁堂,三年参容狗子话,得师之印可。日本延..
(术语)谓心在内而迹现于外也。楞严经八曰:六天形虽不动心迹尚交。
(杂语)心为到佛地之道路,故曰心路。南山戒疏一上曰:心路躁扰,静定何因。释门归敬仪中曰:心路苍茫,莫知投寄。..
(术语)心起妄想,种种度量外境谓之心量。是凡夫之心量也。如来真证之心量,离一切之所缘能缘而住于无心是也。楞伽经三曰:观诸..
(杂语)心者心髓也,极者至极也,言义理之心髓至极也。唯识述记一本曰:曩括所遗并包心极。..
(杂语)大日经曰:心无畏故,能究竟净菩提心。行者观心月,泰然无所畏惧,谓之心无畏。以心无畏之故,得净究竟圆明之菩提心也。..
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