(术语)对于行佛性而言。佛性之理体为理佛性,可开发其佛性之行业为行佛性。以法相宗立有永不成佛之众生,违于涅槃经一切众生悉有佛性之语,故于佛性立此二义而会之也。谓理佛性者,一切众生虽具,而行佛性者不遍于一切,故有成不成也。
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(经名)佛说懈怠耕者经,一卷,宋惠简译。佛对耕者说懈怠之过。彼闻而悔过,得不退转。..
(术语)懈怠贼道心,故云。智度论十五曰:一切诸贼中,无过懈怠贼。
(术语)于断恶修善之事不尽力也。唯识百法随烦恼二十之一。俱舍七十五法,六大烦恼之一。唯识论六曰:懈怠于善恶品修断事中懒惰..
(杂语)说文,憺安也。谓憺然安乐也。憺亦恬静也。怕,静也,无为也。广雅,憺怕,寂寞也。亦恬静也。言寂寥无人也。经文憺有时..
(术语)记忆受持而不忘失也。观无量寿经曰:汝等忆持,广为大众分别解说。
(术语)记忆不忘也。华严大疏钞三十四上曰:摄法在心,故名忆念。
(术语)心悬一处而不忘也。大乘义章二曰:常守一缘,不能舍离,于缘发悟名忆。
(天名)一作作瓶天子。释迦佛为太子时。因出四门,历观诸相。忻厌之意,日愈一日。繇是父王益其伎乐以悦之。每至夜分,有净居天..
(术语)Ekāsitika,佛之德相。八十一随好也。濊与秽同。
(术语)谓恶法盛兴,浊人乱世也。总有五种,谓之五浊。
(界名)谓此娑婆世界也。五浊十恶所行之处也。观无量寿经曰:不乐阎浮提浊恶世也,此浊恶处地狱饿鬼畜生充满,多不善聚。..
(术语)五浊十恶炽盛之时期也。法华经方便品曰:我出浊恶世。同普贤劝发品曰:后五百岁浊恶世中。..
(术语)五浊与十恶也。观无量寿经曰:佛灭后诸众生等,浊恶不善,五苦所逼。天台观经疏曰:浊恶者,浊五浊也:一见,二烦恼,三..
(术语)浊恶之时期也。劫者梵语长时之称,五浊中之劫浊是也。灭劫中人寿二万岁以后。法华经劝持品曰:浊劫恶世中,多有诸恐怖。..
(术语)五浊恶世也。阿弥陀经曰:娑婆国土五浊恶世。法华经劝持品曰:浊世恶比丘。往生要集上本曰:往生极乐之教行,浊世末代之..
(术语)凝然常住之意。对于不断常相续常而言。又云自性常或本性常。即自性常住之真如法性也。见群疑论二。..
(譬喻)人夫之负板者,但见前方,不能见左右。方语曰:担板汉,但见一方。
(植物)又作耽餔罗。药果名。慧琳音义六十六曰:耽餔罗,西国药果名,俗士女多含此药。慈恩传三曰:担步罗。梵Tāmbūla。..
(界名)梵名朅地洛迦山Khadiraka之译名,九山,七金山之一。
(术语)三无为之一。涅槃之无为法也。
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