随相法执宗
为唐代华严宗三祖法藏所判四宗之一。又称有相宗。法藏将佛陀一代之教法归纳为随相法执宗、真空无相宗、唯识法相宗、如来藏缘起宗等四种。随相法执宗即主张三世实有,法体恒有,随事执相,即小乘诸部之论书,如发智论、大毗婆沙论等所说。[入楞伽心玄义、大乘法界无差别论疏卷上、大乘起信论义记卷上](参阅“四宗”1706) p6350
为唐代华严宗三祖法藏所判四宗之一。又称有相宗。法藏将佛陀一代之教法归纳为随相法执宗、真空无相宗、唯识法相宗、如来藏缘起宗等四种。随相法执宗即主张三世实有,法体恒有,随事执相,即小乘诸部之论书,如发智论、大毗婆沙论等所说。[入楞伽心玄义、大乘法界无差别论疏卷上、大乘起信论义记卷上](参阅“四宗”1706) p6350
请使用微信扫描二维码分享
梵名 Amogha-krodhāvku?a-rāja。音译阿目佉句路驮央句舍啰惹。系安置于密教现图胎藏曼荼罗虚空藏院外列北第二位之菩萨。又作忿..
梵名 Vajrāgra-vajradharah,音译嚩日罗纥罗嚩日罗驮洛。系安置于密教现图胎藏曼荼罗金刚手院中列东向第三位之菩萨。又作金刚利..
梵语smrti-sajbodhyavga,巴利语 sati-sambojjhavga。七觉支之一,三十七菩提分法之一。又作念觉分,念觉意、念等觉支。谓修道者..
发表评论