论师
(一)为梵语 ābhidhārmika 之意译。即阿毗昙师。指通达三藏中之论藏者。根本说一切有部毗奈耶卷十三举出经师、律师、论师之别。据大唐西域记卷四秣菟罗国条所载,阿毗达磨众供养舍利子。此即说明于三藏中特重论藏,而对论藏作解说者,称为论师,或称阿毗达磨众。后成为造论阐扬佛法者之称,主要指大乘之行人,如造成唯识论疏之十大论师即是。(参阅“阿毗昙师”3650)
(二)专指成实宗之论师。又称论家。(参阅“论家”6171) p6171
(一)为梵语 ābhidhārmika 之意译。即阿毗昙师。指通达三藏中之论藏者。根本说一切有部毗奈耶卷十三举出经师、律师、论师之别。据大唐西域记卷四秣菟罗国条所载,阿毗达磨众供养舍利子。此即说明于三藏中特重论藏,而对论藏作解说者,称为论师,或称阿毗达磨众。后成为造论阐扬佛法者之称,主要指大乘之行人,如造成唯识论疏之十大论师即是。(参阅“阿毗昙师”3650)
(二)专指成实宗之论师。又称论家。(参阅“论家”6171) p6171
请使用微信扫描二维码分享
梵名 Aparimitāyur(-jāna)-nāma dhāranī。全一卷。译者佚名。又作大乘无量寿经、无量寿宗要经。收于大正藏第十九册。内容..
梵名 Tathāgata-pratibimba-pratisthānu?ajsā。凡二卷。唐代提云般若译。今收于大正藏第十六册。内容叙述优陀延王造立佛像之..
梵名Avalokite?vara-guna-kāranda-vyūha,西藏名 Za-ma-tog-bkod-pa。凡四卷。又称庄严宝王经。宋代天息灾译。今收于大正藏第..
发表评论