白夏
谓于夏安居之中,日日向大众告白而劝精进之意。四分律行事钞资持记卷上四(大四○·二三九下):“于小食上,维那打槌告云:‘白大众,安居已过一日,余有八十九日在,当勤精进,谨慎莫放逸!’(余日准此加减)”此外,白夏一词,亦为夏安居之异称。又作夏行、夏经、夏笼、夏书、夏断、坐腊、坐夏。[四分律删繁补阙行事钞卷上四、禅林类聚卷十四、禅林象器笺卷三节时门]参阅“安居”2398) p2089
谓于夏安居之中,日日向大众告白而劝精进之意。四分律行事钞资持记卷上四(大四○·二三九下):“于小食上,维那打槌告云:‘白大众,安居已过一日,余有八十九日在,当勤精进,谨慎莫放逸!’(余日准此加减)”此外,白夏一词,亦为夏安居之异称。又作夏行、夏经、夏笼、夏书、夏断、坐腊、坐夏。[四分律删繁补阙行事钞卷上四、禅林类聚卷十四、禅林象器笺卷三节时门]参阅“安居”2398) p2089
请使用微信扫描二维码分享
梵语prītisambodhyavga,巴利语 pītisambojjhavga。即得正法而欢喜。系三十七菩提分法中七觉支之一。又作喜等觉支、喜觉意、爱..
喜无量,梵语muditāpramāna,巴利语 muditā appamāna。四无量心之一。即见无量众生离苦得乐而生喜悦之心。系为对治四障中之..
梵语saumanasya-vedanā,巴利语 somanassa-vedanā。为五受之一。即于顺境,其心适悦之感受;为受心所(领纳对境之心所)各种作..
发表评论