眠时无异熟果
【眠时无异熟果】 p0947 大毗婆沙论三十七卷十二页云:问:若于梦中福增长者:何故佛说愚人眠时、无果异熟?答:如人觉时、能作种种田种等事;眠则不能。如是觉时、能修种种殊胜善业。谓能诵读听闻说授简择文义,修不净观持息念等、别总念住、顺决择分、入正决定、得预流果,乃至能得阿罗汉果,或复能修人天胜业。眠时于此,皆不能成。故说眠时无果异熟。
【眠时无异熟果】 p0947 大毗婆沙论三十七卷十二页云:问:若于梦中福增长者:何故佛说愚人眠时、无果异熟?答:如人觉时、能作种种田种等事;眠则不能。如是觉时、能修种种殊胜善业。谓能诵读听闻说授简择文义,修不净观持息念等、别总念住、顺决择分、入正决定、得预流果,乃至能得阿罗汉果,或复能修人天胜业。眠时于此,皆不能成。故说眠时无果异熟。
请使用微信扫描二维码分享
【如来解脱及离盖住与阿罗汉解脱及离盖住】 p0585瑜伽九十八卷二十页云:复次容有是处,或有一人、作如是念:如来与彼最极下劣得..
【如来除灭于义不善补特伽罗所有犹豫】 p0585瑜伽九十一卷十九页云:又二缘故,如来除灭于义不善补特伽罗所有犹豫。一者、显示种..
发表评论