贪欲圆满五相
【贪欲圆满五相】 p0978
瑜伽五十九卷十四页云:何等名为贪欲五相?一、有耽着心。谓于自财所。二、有贪婪心。谓乐积财物。三、有饕餮心。谓于属他资财等事,计为华好,深生爱味。四、有谋略心。谓作是心:凡彼所有、何当属我。五、有覆蔽心。谓贪欲缠之所覆故;不觉羞耻,不知过患,及与出离。设于自财,有耽着心,无余心现;当知此非圆满贪欲意恶行相。如是有耽着心,及贪婪心,无余心现;亦非圆满贪欲之相。如是广说、乃至如前所说诸相、随阙一种,即非圆满贪欲之相。若全分摄,乃名圆满贪欲之相。
【贪欲圆满五相】 p0978
瑜伽五十九卷十四页云:何等名为贪欲五相?一、有耽着心。谓于自财所。二、有贪婪心。谓乐积财物。三、有饕餮心。谓于属他资财等事,计为华好,深生爱味。四、有谋略心。谓作是心:凡彼所有、何当属我。五、有覆蔽心。谓贪欲缠之所覆故;不觉羞耻,不知过患,及与出离。设于自财,有耽着心,无余心现;当知此非圆满贪欲意恶行相。如是有耽着心,及贪婪心,无余心现;亦非圆满贪欲之相。如是广说、乃至如前所说诸相、随阙一种,即非圆满贪欲之相。若全分摄,乃名圆满贪欲之相。
请使用微信扫描二维码分享
【诸业时分定不定与异熟定不定四句分别】 p1363俱舍论十五卷十五页云 :譬喻者说:业有四句。一者、有业,于时分定,异熟不定。..
发表评论