无漏静虑等定
【无漏静虑等定】 p1081
瑜伽十二卷三页云:云何无漏静虑等定?谓如有一、是随信行,或随法行,薄尘行类,彼或先时,于四圣谛,已入现观;或复正修现观方便。彼先所由诸行状相,入初静虑,或所余定;今于此行此状此相,不复思惟。然于诸色乃至识法,思惟如病如痈等行。于有为法,心生厌恶怖畏制伏。于甘露界,系念思惟。如是方能入无漏定。
【无漏静虑等定】 p1081
瑜伽十二卷三页云:云何无漏静虑等定?谓如有一、是随信行,或随法行,薄尘行类,彼或先时,于四圣谛,已入现观;或复正修现观方便。彼先所由诸行状相,入初静虑,或所余定;今于此行此状此相,不复思惟。然于诸色乃至识法,思惟如病如痈等行。于有为法,心生厌恶怖畏制伏。于甘露界,系念思惟。如是方能入无漏定。
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【成就阿赖耶识与成就转识四句分别】 p0669 瑜伽五十一卷十一页云:问:若成就阿赖耶识;亦成就转识耶?设成就转识;亦成就阿赖..
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