得佛无二住胜彼岸
【得佛无二住胜彼岸】 p0996
佛地经论二卷三页云:得佛无二住胜彼岸者:显示世尊自性身分殊胜功德。谓佛法身、无差别相,故名无二。佛无二住,即是法身;真如为体;无差别相。于中一切二相分别、皆不现行。缘彼胜定、常住其中,故名为住。即无二住、名胜彼岸。佛已穷到,故名为得。又云:得佛无二住胜彼岸者:显示世尊平等法身波罗蜜多最极成满殊胜功德。谓于佛地无二法身,一切施等波罗蜜多、平等圆满。
【得佛无二住胜彼岸】 p0996
佛地经论二卷三页云:得佛无二住胜彼岸者:显示世尊自性身分殊胜功德。谓佛法身、无差别相,故名无二。佛无二住,即是法身;真如为体;无差别相。于中一切二相分别、皆不现行。缘彼胜定、常住其中,故名为住。即无二住、名胜彼岸。佛已穷到,故名为得。又云:得佛无二住胜彼岸者:显示世尊平等法身波罗蜜多最极成满殊胜功德。谓于佛地无二法身,一切施等波罗蜜多、平等圆满。
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【拨无第八识及一切法不应道理】 p1344成唯识论三卷十七页云:有执大乘遣相空理为究竟者。依似比量,拨无此识及一切法。彼特违害..
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