纯利他
【纯利他】 p0933 瑜伽三十五卷十八页云:此中菩萨于纯利他应知应断者:谓以邪见、修行施等;以无因见、及无果见、毁犯尸罗。远离正行,为他说法。若诸菩萨、于诸静虑,善巧回转,已超下地;而更摄受下地白法。谓彼已能安住静虑;由悲愿力,舍诸静虑,随其所乐,还生欲界。又诸菩萨、已得自在;于十方界、种种变化、作诸众生种种义利。又诸牟尼、自事已办;依止如来力无畏等所有一切不共佛法,遍于十方无量众生,能作无量大利益事。当知此等、名纯利他。如是所说纯利他行,菩萨于前所说二种,应知应断。
【纯利他】 p0933 瑜伽三十五卷十八页云:此中菩萨于纯利他应知应断者:谓以邪见、修行施等;以无因见、及无果见、毁犯尸罗。远离正行,为他说法。若诸菩萨、于诸静虑,善巧回转,已超下地;而更摄受下地白法。谓彼已能安住静虑;由悲愿力,舍诸静虑,随其所乐,还生欲界。又诸菩萨、已得自在;于十方界、种种变化、作诸众生种种义利。又诸牟尼、自事已办;依止如来力无畏等所有一切不共佛法,遍于十方无量众生,能作无量大利益事。当知此等、名纯利他。如是所说纯利他行,菩萨于前所说二种,应知应断。
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【如来灭后若有若无等皆不可记】 p0585瑜伽八十七卷二十页云:谓如来灭后,若有若无,亦有亦无,非有非无,皆不可取,亦不可记。..
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