无计谓有见
【无计谓有见】 p1070
大毗婆沙论九卷六页云:若无有见、于五见,何见摄?何见所断?答:此非见;是邪智。问:此若非见;云何乃言若无有见?有作是说:此中应言:若无有见、于五见,何见摄?何见所断?答:有身见摄。见苦所断。复有说者,此中应言:若无有慧、于五见,何见摄?何见所断?答:此非见;是邪智。或有说者,此中应言:若无有见、此非见。五见中不说故。
【无计谓有见】 p1070
大毗婆沙论九卷六页云:若无有见、于五见,何见摄?何见所断?答:此非见;是邪智。问:此若非见;云何乃言若无有见?有作是说:此中应言:若无有见、于五见,何见摄?何见所断?答:有身见摄。见苦所断。复有说者,此中应言:若无有慧、于五见,何见摄?何见所断?答:此非见;是邪智。或有说者,此中应言:若无有见、此非见。五见中不说故。
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【如来灭后若有若无等皆不可记】 p0585瑜伽八十七卷二十页云:谓如来灭后,若有若无,亦有亦无,非有非无,皆不可取,亦不可记。..
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