无计谓有见
【无计谓有见】 p1070
大毗婆沙论九卷六页云:若无有见、于五见,何见摄?何见所断?答:此非见;是邪智。问:此若非见;云何乃言若无有见?有作是说:此中应言:若无有见、于五见,何见摄?何见所断?答:有身见摄。见苦所断。复有说者,此中应言:若无有慧、于五见,何见摄?何见所断?答:此非见;是邪智。或有说者,此中应言:若无有见、此非见。五见中不说故。
【无计谓有见】 p1070
大毗婆沙论九卷六页云:若无有见、于五见,何见摄?何见所断?答:此非见;是邪智。问:此若非见;云何乃言若无有见?有作是说:此中应言:若无有见、于五见,何见摄?何见所断?答:有身见摄。见苦所断。复有说者,此中应言:若无有慧、于五见,何见摄?何见所断?答:此非见;是邪智。或有说者,此中应言:若无有见、此非见。五见中不说故。
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【名色六处触受说为当来生身之相】 p0590分别缘起初胜法门经七页云:复言:世尊!何缘名色六处触受,说为当来生身之相?世尊告曰..
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