无计谓有见
【无计谓有见】 p1070
大毗婆沙论九卷六页云:若无有见、于五见,何见摄?何见所断?答:此非见;是邪智。问:此若非见;云何乃言若无有见?有作是说:此中应言:若无有见、于五见,何见摄?何见所断?答:有身见摄。见苦所断。复有说者,此中应言:若无有慧、于五见,何见摄?何见所断?答:此非见;是邪智。或有说者,此中应言:若无有见、此非见。五见中不说故。
【无计谓有见】 p1070
大毗婆沙论九卷六页云:若无有见、于五见,何见摄?何见所断?答:此非见;是邪智。问:此若非见;云何乃言若无有见?有作是说:此中应言:若无有见、于五见,何见摄?何见所断?答:有身见摄。见苦所断。复有说者,此中应言:若无有慧、于五见,何见摄?何见所断?答:此非见;是邪智。或有说者,此中应言:若无有见、此非见。五见中不说故。
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【发心坚固菩萨有二种不共世间甚希奇法】 p1163瑜伽三十五卷十四页云:最初发心坚固菩萨、略有二种不共世间甚希奇法。何等为二?..
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