慈愍理
【慈愍理】 p1266
瑜伽三十卷二十页云:复审思择:此中都无我及有情,或求乐者,或与乐者;唯有诸蕴,唯有诸行,于中假想施设言论,此求乐者,此与乐者。又彼诸行,业烦恼等以为因缘。如是名依观待道理,寻思慈愍。若于慈愍善修善习善多修习;能断瞋恚。如是名依作用道理,寻思慈愍。如是之义、有至教量。我内智见,现转可得。比度量法、亦有可得。如是名依证成道理,寻思慈愍。又即此法、成立法性,难思法性,安住法性。谓修慈愍、能断瞋恚,不应思议,不应分别;应生胜解。如是名依法尔道理,寻思慈愍。
【慈愍理】 p1266
瑜伽三十卷二十页云:复审思择:此中都无我及有情,或求乐者,或与乐者;唯有诸蕴,唯有诸行,于中假想施设言论,此求乐者,此与乐者。又彼诸行,业烦恼等以为因缘。如是名依观待道理,寻思慈愍。若于慈愍善修善习善多修习;能断瞋恚。如是名依作用道理,寻思慈愍。如是之义、有至教量。我内智见,现转可得。比度量法、亦有可得。如是名依证成道理,寻思慈愍。又即此法、成立法性,难思法性,安住法性。谓修慈愍、能断瞋恚,不应思议,不应分别;应生胜解。如是名依法尔道理,寻思慈愍。
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