同时具足相应门
华严宗十玄门之一。此一门乃十玄门之总说,其余九门则为此门之别义。“同时”即无前后,“具足”即无所遗漏,“相应”即不相违背。系阐明十方三世一切诸法,同时圆满具足,随举一法即顿具一切诸法;一法既具,法法亦然,交互同时皆得相应具足。所谓法不孤起,大海一滴即具百川之味,乃海印三昧中同时炳现之法界大总相法门体,顺逆无碍,参而不杂,此为缘起之实德、法界之妙相,可破除众生执一切法不能一时具足之疑。[华严五教章卷中、华严经探玄记卷一、华严经随疏演义钞卷十](参阅“十玄门”416) p2248
华严宗十玄门之一。此一门乃十玄门之总说,其余九门则为此门之别义。“同时”即无前后,“具足”即无所遗漏,“相应”即不相违背。系阐明十方三世一切诸法,同时圆满具足,随举一法即顿具一切诸法;一法既具,法法亦然,交互同时皆得相应具足。所谓法不孤起,大海一滴即具百川之味,乃海印三昧中同时炳现之法界大总相法门体,顺逆无碍,参而不杂,此为缘起之实德、法界之妙相,可破除众生执一切法不能一时具足之疑。[华严五教章卷中、华严经探玄记卷一、华严经随疏演义钞卷十](参阅“十玄门”416) p2248
请使用微信扫描二维码分享
梵语?uddha, vi?uddha, pari?uddha,巴利语suddha, visuddha, parisuddha。音译毗输陀、输陀、尾戍驮、戍驮。略称净。或作梵摩(..
发表评论