【贯穿补特伽罗空性】 p1028
瑜伽八十卷一页云:云何贯穿补特伽罗空性?谓由一种相不可得所显故。此中不可得者,谓于三种事。一者、有情事,二者、彼差别事,三者、彼受用事。若内,若外,若二中间,愚夫遍计所执实我,都不可得。
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【鸯窭利摩罗舍袤处】 p1391西域记六卷一页云:善施长者宅侧,有大窣堵波。是鸯窭利摩罗(唐言指鬘。旧曰央掘摩罗。讹也。)舍邪..
【瞢愦】 p1390法蕴足论八卷十四页云:云何瞢愦,谓身重性、心重性、身无堪任性、心无堪任性、身瞢愦性、心瞢愦性、已瞢愦、当瞢..
【频申】 p1389瑜伽八十九卷九页云:粗重刚强,心不调柔。举身舒布;故名频申。
【懈怠】 p1387瑜伽六十二卷二页云:云何懈怠?谓执睡眠偃卧为乐,昼夜唐捐;舍众善品。二解 显扬一卷九页云:懈怠者:谓耽着睡..
【软品有爱】 p1387瑜伽九十五卷九页云:当知此中软有爱者:谓于当来,愿我当有。即于六处,愿我当有。即如是类,愿我当有。于同..
【学见与学慧】 p1382发智论七卷十五页云:云何学见?答:学慧。云何学智?答:学八智。云何学慧?答:学见、学智、总名学慧。诸..
【静虑律仪所摄业】 p1379杂集论八卷二页云:静虑律仪所摄业者:谓能损伏发起犯戒烦恼种子离欲界欲者,所有远离。离初二三静虑欲..
【静息王】 p1378瑜伽二卷十四页云:复次于世间四姓生已;方乃发起顺爱不爱五趣受业。从此以后,随一有情,由感杂染增上业故;生..
【谛居处】 p1376显扬二卷十八页云:二、谛居处。谓已得谛观出世慧。为安立有事颠倒断义故。..
【择法】 p1373瑜伽八十三卷十页云:已得无漏真作意故;缘圣谛境一切无漏作意相应;名为择法。..
【随眠转相有十八种】 p1371瑜伽五十九卷一页云:复次随眠转相,略有十八。一、随逐自境随眠,二、随逐他境随眠,三、被损随眠,..
【随信行补特伽罗】 p1370瑜伽二十六卷四页云:云何随信行补特伽罗?谓有补特伽罗,从他求请教授教诫;由此力故,修证果行。非如..
【诸佛法界能作五业】 p1360摄论三卷二十一页云:复次应知如是诸佛法界,于一切时,能作五业。一者、救济一切有情灾横为业。于暂..
【诸法无用略有七种】 p1358瑜伽十六卷十一页云:如前所说诸法无用,此显无用略有七种。一、无作用用。谓眼不能见色等。二、无随..
【诸烦恼魅甚于鬼魅】 p1356瑜伽七十卷十四页云:复次由五种相,诸烦恼魅,甚于鬼魅。一者,若为一鬼所魅;唯即为此一鬼所魅。若..
【诸所有受皆悉是苦】 p1355瑜伽三十四卷十四页云:如是行者,于能随顺乐受诸行,及乐受中,由结缚行,趣入坏苦。于能随顺苦受诸..
【诸支相望无因缘】 p1354瑜伽十卷六页云:何故诸支相望无因缘耶?答:因缘者,自体种子缘所显故。问:若诸支相望无因缘者;何故..
【诸天非所归依】 p1353瑜伽七十四卷十三页云:复次由五因缘,当知诸天,非所归依。何等为五?一、由形相故,二、由自性故,三、..
【诸菩萨愍】 p1349瑜伽七十四卷十五页云:问:诸菩萨愍云何?答:于苦现前诸有情所,随生愍伤故。..
【诸欲粗理】 p1346瑜伽三十三卷四页云:云何寻思诸欲麁理?谓正寻思,如是诸欲,由大资粮,由大追求,由大劬劳,及由种种无量差..
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