喜无量,梵语 muditāpramāna,巴利语 muditā appamāna。四无量心之一。即见无量众生离苦得乐而生喜悦之心。系为对治四障中之不欣慰而设者。[大智度论卷二十](参阅“四无量”1777) p4901
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全一卷。峰翁祖一编。日本康历三年(1381)刊行。内容系始自过去七佛、西天诸祖、东土诸师之列传。东土诸师乃从达磨以下至密庵咸..
凡四卷。守一空成重编。光绪六年(1880)刊行。明代洪武年间(1368~1398)画诸祖之道影(画像)一百余尊,收藏于牛头山,万历十..
全一卷。著者、刊行年均不详。收于卍续藏第一五○册。内容包括七佛偈之毗婆尸佛至释迦牟尼佛、三十三祖传法偈之摩诃迦叶至慧能大..
意谓佛祖于优秀根机者面前,亦有无从下手之难。无门关第四十三则首山竹篦(卍续一一九·一六六下):“拈起竹篦,行杀活令,背触..
凡三卷。明代为霖道霈着。收于卍续藏第五十九册。佛祖之道,至高无上,甚深难测,欲行佛道,有其顺序。历来禅门中特重四十二章经..
禅家指四十二章经、佛遗教经、沩山警策等三部。此名目起于何时已不可考。盖北宋仁宗时代,守遂禅师为三经作注时即已有之。守遂之..
佛与祖师。然禅宗以佛即祖师,祖师即古佛,两者并无差别;一般多用于指大悟彻底、达佛分际之祖师,如碧岩录第二十五则评唱(大四..
凡十四卷。为日本大东出版社所刊行解说佛书之辞典,详细解说经、律、论及和(日)汉语各宗典籍。初版十二卷,自昭和七年(1932)..
指与佛教有关之典籍。又作佛典、内典、妙典。反之,佛教以外之典籍称外典、世典、外道书、外俗书。妙典系尊称,尤指一宗所依之经..
又作造佛师、造佛工、佛工。指造佛像之工匠。有木佛师、绘佛师之别,造木像之工匠,称为木佛师;描像者,称为绘佛师。一般称前者..
位于山西应县城内西北隅。建于辽道宗清宁二年(1056),原名宝宫寺,元仁宗时改称佛宫寺。寺中之木塔系古代木构建筑中,除山西五..
僧侣之自称。举凡佛道修行之道场、佛所住之世界、初地以上之境地等,亦称佛家。[观无量寿经、华严经入法界品、观无量寿经疏卷末..
八世纪顷之林邑国僧。又称佛彻。游历天竺,师事菩提仙那,通达密咒。开元年间,随菩提仙那来我国。开元二十四年(736)相与至日..
凡十二卷。清代佛冤彻纲撰,性纯等编。康熙三十六年(1697)刊行。内容包括佛冤住持内江古字山诸古禅院、成都府威凤山昭觉禅院、..
志求佛果者所受之戒律。即梵网经所说之戒律。[大日经学处品](参阅“戒”2896) p2644
(一)梵语buddha-yāna。又作菩萨乘、大乘、如来乘。此系相对于声闻、缘觉二乘,而指菩萨乘;盖菩萨乃居于“真实成佛”之出发点以..
位于北京颐和园万寿山之前山。八面三层四重檐,高四十一公尺,下有二十公尺高之石台基。气势宏伟,为颐和园之中心建筑与标志。清..
梵名Buddhaghosa,巴利名Buddhaghosa。又作佛鸣、觉音、佛陀瞿沙。五世纪中印度摩揭陀国佛陀伽耶人。出身婆罗门家庭,初学吠陀,..
刮取佛像上所镀之黄金。按佛像一般多漆(或镀)以黄金。俗谚“佛面上刮金”,系用以比喻向尊长索求金钱财物;含有责人妄为之意。..
即指释尊诞生时,右手指天,左手指地之像。据敕修百丈清规卷二佛降诞条载,于每年佛诞生会(阴历四月八日),监管内外事务之“库..
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