喜无量,梵语 muditāpramāna,巴利语 muditā appamāna。四无量心之一。即见无量众生离苦得乐而生喜悦之心。系为对治四障中之不欣慰而设者。[大智度论卷二十](参阅“四无量”1777) p4901
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指袈裟。又作水田衣。因袈裟之纹饰如方块之稻田而得名。王维之六祖能禅师碑铭:“多绝膻腥,效桑门之食;悉弃罟网,袭稻田之衣。..
稽姜那,梵名Kikāna。为西印度之古国。位于伐剌拏国之西。此国地处大山川间,立大君长为主。以盛产羊马驰名,马形殊大,为诸国..
为佛教礼法之一。即以头着地之礼。我国周礼所载之九拜中,稽首为最恭敬之行礼法。佛教之稽首,弯背曲躬,头面着地,以两掌伸向被..
禅林中,任职于典座之下,掌理一寺之米谷者,称为谷头。又作米头、看粮。据沩山灵祐禅师语录载,石霜庆诸禅师即曾在沩山任米头之..
梵语 parvatopama-kalpa。以天衣轻拂磐石直至消磨尽净,譬喻劫期之长远,称为磐石劫。此磐石又称劫石。据菩萨璎珞本业经卷下载,..
指石臼,尤指使用水力之石臼。唐代,贵族及寺院于其庄园或寺领地设置碾硙,用以脱谷、制粉,成为重要之财源。以此设置需利用灌溉..
悉昙字(cha)。为悉昙五十字门之一,四十二字门之一。又作车、捙、绰、擦、瑳、嗟、扯、虫、且。其义有数说:(一)为“一切诸法..
梵语vyāpāda-nīvarana,巴利语同。五盖之一。盖,覆盖之义,为烦恼之异名。瞋恚能令人发激怒之情,盖覆心性,妨碍禅定,故以..
瞋恚之热恼如火,故称瞋恚火。又瞋恚能烧尽一切功德,故譬之以火。增一阿含经卷十四(大二·六一九下):“诸佛般涅槃,汝竟不遭..
据释禅波罗蜜次第法门卷四举出,修行者修禅定时,有如下三种瞋恚之发相,即:(一)非理瞋相,修行者修禅定时,瞋觉突然而起,不问..
十重戒中之第九戒。又称瞋不受悔戒、瞋不受谢戒、故瞋戒。即为防止起瞋恚心而不受他人悔谢所设之戒条。梵网经卷下(大二四·一○..
梵语 pratigha 或 dvesa,巴利语 patigha 或dosa 。又作瞋恚、瞋怒、恚、怒。音译作醍鞞沙。心所(心的作用)之名。为三毒之一。..
禅林用语。瞎,谓盲目;屡,通“娄”,谓愚昧;生,指人。原指目盲愚痴之人,引喻为对法无见识者。又作瞎驴、瞎汉、屡生子、钝屡..
指盘与袱二物。又作柈袱、拌袱。即于盘上铺小袱,盛疏、印等物。敕修百丈清规卷二受法衣条(大四八·一一二二中):“以柈袱托呈..
(?~1272)元代僧。海盐(浙江)人。号丽水。志气超迈,博究经史。性乐山水,至元年中游五台、峨眉、伏牛、少室等名山胜地,尝..
两足交叠而坐。即指趺坐。我国俗语称为盘膝坐,又称盘膝股坐。 p6113
唐代僧。马祖道一之法嗣,居于幽州(河北)盘山,宣扬宗风,故世称盘山宝积。籍贯、生卒年均不详。谥号“凝寂大师”。[祖堂集卷..
禅宗公案名。又作盘山肉案。为盘山宝积省悟之因缘。五灯会元卷三(卍续一三八·五○下):“幽州盘山宝积禅师因于市肆行,见一客..
禅宗公案名。为盘山宝积提撕学人之垂语。景德传灯录卷七盘山宝积章(大五一·二五三中):“禅德!且须自看,无人替代。三界无法..
即人身泄漏不净之门孔。指眼、耳、鼻、口、大小便道等六疮门;若将耳、眼、鼻孔之数计为二,则称九疮门。另有特指大小便道为二疮..
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