喜无量,梵语 muditāpramāna,巴利语 muditā appamāna。四无量心之一。即见无量众生离苦得乐而生喜悦之心。系为对治四障中之不欣慰而设者。[大智度论卷二十](参阅“四无量”1777) p4901
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梵名 Sajghabhadra。意译众贤、僧贤。(一)北印度迦湿弥罗国人。自幼即聪敏博达,颇有雅誉。深究大毗婆沙论。其时世亲(梵Vasuban..
梵名Sajghadeva。为有部毗昙学大家,东晋时来我国广译有部论典之名僧。又作僧伽提和、僧迦禘婆。意译为众天。北印度罽宾国人,俗..
(460~524)梵名Sajghavarman 或 Savghapāla。南齐译经僧。意译僧养、僧铠、众铠。扶南国人。幼而颖悟,十五岁出家,专学阿毗..
梵名Sajghaya?as。为部派佛教时代之论师。意译作众称。师特长于说一切有部(即萨婆多部)之论典,及因明(论理学)、声明(文字..
僧伽施,梵名 Sājkā?ya, Sajkā?ya,巴利名 Sajkassa。系位于中印度恒河流域之古国。又作僧伽尸沙国、僧迦施国、僧迦奢国、僧..
梵名Sajghānanda。意译作众喜。即求那跋摩(梵 Gunavarman,意译功德铠)之父名。求那跋摩系北印度罽宾国人,刹帝利出身。二十..
(一)梵语sajgata。译作习种性。以入此位不执着人、我,故又译作离着地。若能以一阿僧祇劫修伏道忍行,始得入僧伽陀位。相当于菩..
梵语sajghāta。又作僧伽多。(一)译作集会。即依集会之因缘所成之法门。此法门依如来神通自在威力得以实现。僧伽吒经卷一(大一..
(一)梵语sajgha,巴利语同。略称僧。意译为和、众。乃和合之意,故又称和合众、和合僧、海众(众僧和合如海水一味,故以海为喻,..
日本佛教特有之制度。又作僧阶。即依僧人之智德、年腊,以叙任阶位。天平宝字四年(760),以良辨奏请,始定四位十三阶之僧位。..
位于我国天台山之古佛道场,与金地岭相接。智者大师即于此传法。据传定光佛曾于此处示现。[大明一统志卷四十七] p5943 ..
为佛阁道场之通称。或称金地、琉璃地。佛阁,即指佛寺、佛刹、梵刹、梵阁或伽蓝。又印度舍卫国给孤独长者曾以黄金布地购得祇陀太..
位于塞北银川城之宽阔平原上。城西南角之承天寺塔通称西塔,系西夏天庆三年(1050)夏主谅所建。呈八角形,高七十余公尺,十三层..
禅林用语。原指银铁坚硬,难以钻研,山壁险峻,难以攀越;禅林中,转指以一般凡情或分别知所难以彻底明了,而无法如实表达者。又..
即为除蝗虫之害、求五谷丰收之祈祷。敕修百丈清规卷一祈祷条(大四八·一一一五中):“由是谨发诚心,启建遣蝗道场,每日命僧讽..
为“发遣招唤”之略称。指释尊在娑婆世界告示众生乘阿弥陀佛之愿船往生极乐净土,而阿弥陀佛亦自极乐净土直来招唤。[观经疏散善..
十种得戒缘之一。谓将受戒之比丘尼,容姿端丽者,若往精舍受戒之途中,有遇难之虞,佛则遣使,为授具足戒。[俱舍论卷十四](参..
密教之修法。即修行者口诵金刚萨埵一字心密言,于自身安布金刚界与胎藏界两部诸尊,并观想身如佛形之修法。“逊婆明王”为降三世..
凡三卷。日本临济宗中兴之祖白隐慧鹤(1685~1768)着 。本书乃了解白隐对坐禅态度之重要著作。例如对百丈禅师所说之“一日不作..
五种乐之一。为色界初禅天之乐。即初禅天能远离欲界之爱染烦恼,而生禅定喜乐。[华严大疏钞卷十三](参阅“五乐”1196) p5942..
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