曹思文
南朝梁武帝时东宫舍人。生卒年不详。因中书范缜不信鬼神、因果,作神灭论,谓形体、精神一体,形体灭,精神亦灭。思文乃作难范中书神灭论、重难范中书神灭论等,主张形体、精神各立而有分有合;相合则共为一体,分则形体亡而精神离形体而独立。思文亦曾为“大梁皇帝敕答臣下神灭论”之奉答者。[弘明集卷九、卷十、广弘明集卷十八] p4617
南朝梁武帝时东宫舍人。生卒年不详。因中书范缜不信鬼神、因果,作神灭论,谓形体、精神一体,形体灭,精神亦灭。思文乃作难范中书神灭论、重难范中书神灭论等,主张形体、精神各立而有分有合;相合则共为一体,分则形体亡而精神离形体而独立。思文亦曾为“大梁皇帝敕答臣下神灭论”之奉答者。[弘明集卷九、卷十、广弘明集卷十八] p4617
请使用微信扫描二维码分享
梵名Buddha-dhyāna-samādhisāgara-sūtra。凡十卷十二品。东晋佛陀跋陀罗译。又称观佛三昧经、观佛经。收于大正藏第十五册。..
梵名Samantamukhaparivartonāmāvalokite?vara-vikurvana-nirde?a。全一卷。又称观音经普门品、观世音经、观音经、普门品经、普..
梵名Avalokite?vara-bodhisattva-mahāsthāma-prāpta-bodhisattva-vyākarana-sūtra。全一卷。刘宋昙无竭译。收于大正藏第十..
梵名Padmacintāmanidhāranī-sūtra。全一卷。唐代宝思惟译于神龙二年(706)。略称如意摩尼陀罗尼经。收于大正藏第二十册。内..
发表评论