该摄
华严宗惯用语。又作赅摄。该,完备、齐全;摄,吸取、收敛。谓该罗差别,融摄于绝待。此系相对于“分相”而言。华严宗谓三乘、一乘等差别之法,原不出别教一乘之外,悉为华严海中之波澜,故就体而言,泯除其差别相,该罗之而融摄于绝待之中。[华严五教章卷上] p5606
华严宗惯用语。又作赅摄。该,完备、齐全;摄,吸取、收敛。谓该罗差别,融摄于绝待。此系相对于“分相”而言。华严宗谓三乘、一乘等差别之法,原不出别教一乘之外,悉为华严海中之波澜,故就体而言,泯除其差别相,该罗之而融摄于绝待之中。[华严五教章卷上] p5606
请使用微信扫描二维码分享
巴利名Abhayagirivihāranikāya。又作阿跋耶祇厘住部(梵 Abhayagirivāsin)、法味派(巴Dhammarucika)。乃锡兰第一个兼习大..
巴利名Abhayagiri。音译阿跋耶祇厘。全称阿跋耶祇厘毗诃罗(巴 Abhayagiri-vihāra)。系位于锡兰旧都阿[少/兔]罗陀补罗城(巴 A..
梵语anutpattika-dharma-ksānti。谓观诸法无生无灭之理而谛认之,安住且不动心。又作无生忍、无生忍法、修习无生忍。为三忍之一..
发表评论