(术语)无言之行也。哑者聋哑之哑。业疏四下曰:十诵云:若受哑法偷兰,以同外道故。故僧祇中,不得不语法。若欲方便少事不语,得至半月。于布萨时。应共语问讯问事答事咒愿等也。小乘以无言之行为外道之哑法,禁之。大乘不然。
请使用微信扫描二维码分享
(杂名)称结跏趺坐曰健勇坐。见白伞盖大佛顶念诵要法。
(杂名)又作键南、蹇南、健男、羯南。译曰坚厚、坚固、凝厚。胎内五位之一。人于胎内至第四七日肉团坚厚者。玄应音义二十二曰:..
(衣服)健陀又作乾陀,香树名,谷子者果实也。即以健陀树果实所染之袈裟也。其色赤或多赤少黑,是为袈裟之本色。又以健陀为香之..
(地名)山名。翻梵语九曰:健陀摩陀摩罗,译曰香花。梵Gandhamādanamāla,即香醉山也。
(经名)一卷,后汉安世高译。健陀国王,感牛语而信佛。佛因说往因。
(堂塔)Gandhakuṭi,又作健陀俱胝。译曰香室堂。本为世尊之居室,后转为寺庙之异名。毗奈耶杂事二十六曰:西方名佛所住堂为健..
(杂语)又作乾陀、干驮、健达。译曰赤色、黄色等,即袈裟之色也。百一羯磨九曰:乾陀色。梵云袈裟野Kaṣāya,译为赤色。章服仪..
(物名)又作健陀,健达。译曰香。大日经疏九曰:健杜是香。
(术语)缘者,指上界四谛与上二界四谛之八谛。行者,指欲界四谛下十六行相与上二界四谛下十六行相之三十二行相。自声闻乘四善根..
(术语)于住劫之中由人寿无量岁每百年减一岁,至人寿十岁,为第一之减劫,由是每百年增一岁,至人寿八万岁,更下至十岁为第二之..
(术语)五体投地以吾顶礼尊者之足也。归敬仪下曰:经律文中,多云头面礼足,或云顶礼佛足者,我所贵者顶也。彼所卑者足也,以我..
(术语)菩萨于十信之相似位永断见思二惑永不沈于三途,得六根互用之功德。于此安其分,着其法,不更进修而入十住之位,是名顶堕..
(术语)坐禅而身不动,至鸟巢于其顶上也。观音玄记下曰:尚阇梨,得第四禅出入息断。鸟谓为木,于髻生卵,定起欲行,恐鸟母不来..
(譬喻)同髻珠。法华七喻之一。【又】(术语)佛之肉髻圆如珠之相也,祖庭事苑四曰:顶珠佛顶珠也,即世尊顶圆如珠。大般若经三..
(术语)如来顶上有肉髻,一切人天不能见,故名无见顶相。三十三相之一。大法炬陀罗尼经曰:如来顶相,肉髻圆满,一切人天所不能..
(术语)摩醯首罗天有三目,其竖之一只眼,云顶门眼。最超于常眼。碧岩三十四则颂古着语曰:顶门具一只眼。同三十五则垂示曰:若..
(术语)又曰顶位。四善根之一。四善根中暖,顶之二者为动善。忍,世第一之二者为不动善。是动善中之最极犹如人之顶也。故名顶法..
(术语)佛菩萨顶上之圆光也。大阿弥陀佛经曰:诸佛顶光不及弥陀顶中光明。观无量寿经曰:顶有肉髻,项有圆光。..
(譬喻)顶上之磐石,当速去之,以譬生死之危急也。心地观经五曰:精勤修习,未尝暂舍,如去顶石,如救头然。..
(术语)出生佛顶尊之三昧也。出生义曰:如此又住顶生三昧而现顶生之身耳。
发表评论