黑人谶
指北周武帝排佛所执之谶。帝甚信谶纬,时天下流传“黑人当王”之谶言(预言),谓不久将由“黑人”统领天下,帝由是嫌恶黑色,遂敕改僧侣之法衣为黄色。后有道士张宾、卫元嵩,闻帝欲皈依佛教,乃藉帝之性癖上奏,谓“黑”为僧侣,“黄”指黄老之教,暗示佛教为国之不祥宗教,道教始为国之祥教。帝信谶纬,遂决意排佛,此谓之黑人谶。北周武帝之排毁佛教为我国佛教史上三武法难之一。 p5377
指北周武帝排佛所执之谶。帝甚信谶纬,时天下流传“黑人当王”之谶言(预言),谓不久将由“黑人”统领天下,帝由是嫌恶黑色,遂敕改僧侣之法衣为黄色。后有道士张宾、卫元嵩,闻帝欲皈依佛教,乃藉帝之性癖上奏,谓“黑”为僧侣,“黄”指黄老之教,暗示佛教为国之不祥宗教,道教始为国之祥教。帝信谶纬,遂决意排佛,此谓之黑人谶。北周武帝之排毁佛教为我国佛教史上三武法难之一。 p5377
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巴利名Saddhammanikāya。为缅甸上座部佛教派别。前身为全缠派,得名于孟云王(Bodawpaya, 1782~1819 在位)召开之善法法师会议..
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