大安法师：往生的条件
有一个观点认为临终时一定要有正念，一定要念头落在阿弥陀佛名号上才能往生。否则便不能往生。这个说法听起来好象蛮有道理。然就净土特别法门往生而论，却不可作这样的判言。如果净业行人念佛功夫良深，临命终时，正念在阿弥陀佛上，则决定往生。对此我们要提倡、要鼓..
大安法师
探索生命真谛，觉悟人生实相
大安法师：狐疑不信的人 最后能往生吗
居士：如病人生前半信半疑，阿弥陀佛能带他往生西方吗？当他死后子女其中一人请了法师为他皈依三宝，他能带业往生吗？法师：病人生前半信半疑，那当你说半信半疑的话，那可能他就多疑少信了，他没有至诚信愿持名，他是很难往生的。我们看到《无量寿经》里面讲边地疑城有..
大安法师：善导二种深信
原 文 言深心者，即是深信之心也。亦有二种：一者决定深信自身现是罪恶生死凡夫，旷劫以来常没常流转，无有出离之缘；二者决定深信彼阿弥陀佛四十八愿，摄受众生，无疑无虑，乘彼愿力，定得往生。 ——善导《观经四帖疏》译 文 所说的深心，就是深信之心。包涵两方面义..
大安法师：是否只能带旧业往生
大安法师：是否只能带旧业往生居士：请问师父，弟子烦恼不断，意恶重重，甚至还造作身口意罪业，这种情况下信愿持名能够往生吗？带业往生是否只带旧业不带新业？ 大安法师：首先我们要认知到凡夫众生都是烦恼重重的，每天妄想杂念纷飞，我们与生俱来的贪、瞋、痴、慢、..
大安法师：拜佛的十种功德利益
大安法师：拜佛的十种功德利益一、得妙音色：若多拜佛，相貌也会转变为好，音声和身体都会庄严起来。 二、出言人信：拜佛若专心诚恳，培植威德，说话自然会得到别人的信服和尊敬。 三、处众无畏：拜佛精进，身体不倦，心不散乱，何处何地，无有畏惧，仪态安详。 四、众..
大安法师：净土一法超越通途教法
大安法师：净土一法超越通途教法 因为净土一法是特别法门，是佛的果地上的大不可思议法门，超越了通途教法的因果观念。 就如一位居士的提问，说到西方极乐世界就不受自己恶业的报应，好像不符合因果律。 确实，你看到了问题的核心。净土法门就是，只要你到西方极乐世界..
大安法师讲故事：你真心想往生，阿弥陀佛即时援手接引
一九九九年春节，我们有十六人曾在九华山祗园寺上客堂打过一次精进佛七，二十四小时佛号不断，每日轮班养息四小时。有几个女居士帮助作些做饭的后勤服务。几个女众在一起，相互有矛盾生烦恼。其中有一个居士很虔诚，期间每日雪地上拜佛。 有一天，她对于人际间的违缘产..
大安法师：修人天善与往生净土有何关系
大安法师：修人天善与往生净土有何关系问：修人天的善，对于我们培养往生净土的福德资粮，是不是有直接的关系？大安法师答：是间接的关系，不能谈直接的关系。直接的关系就是你念这句名号。“不可以少善根福德得生彼国”，怎么去理解这句话？实际上，你念这句名号，就是..
大安法师：如果犯五戒的话，忏悔可以得清净吗
大安法师：如果犯五戒的话，忏悔可以得清净吗居士：请问受五戒，如果犯戒的话，是否要在佛前求忏悔呢？忏悔可以得清净吗？法师：五戒，特别是前四戒：杀、盗、淫、妄，那属于根本戒。你在佛面前、在师父面前已经受了，这是庄严的承诺，你就得要把这四条戒持好。首先要知..
大安法师：老人痴呆可以往生吗？
他平时有真信切愿，持名念佛，不妨碍往生。为什么呢？因为我们认为的所谓痴呆，都是属于心意识的范围，或者反应迟钝，或者认不出人，或者思维紊乱，或者语言有障碍等等，这些都是生理上、业力上的问题。 在我们临命终时，阿弥陀佛会来加持，他的加持力能一直深入到我们..
大安法师：净土宗与环境伦理
大安法师：净土宗与环境伦理《净土》2012年第五期全球性的现代化在带来高物质高消费的同时，生态失衡、环境污染亦接踵而至。诸如：空中迷蒙的烟雾，自然界生物的锐减与灭绝，森林大量砍伐带来的沙漠化，南、北极的臭氧层漏洞，全球性的温室效应，以及核辐射的污染等等。..
大安法师：《印光法师文钞》不可不读
大安法师：《印光法师文钞》不可不读居士：有位修净土的法师说“三藏十二部可以不读，《印光法师文钞》不可不读”，这样说如法吗？请法师慈悲开示。大安法师：这样说是有道理的。实际上是印光大师以他三十年闭关阅藏的这样一个过程，为我们把三藏十二部的精华消化了，然..
大安法师：尽我们最大的努力去做阿弥陀佛的使者
《观经》中，佛为何提出净业行人要读诵大乘经典？因为念佛往生法门就是大乘圆顿之法。有人觉得你念佛求往生，这是自了汉，是小乘的心态，不是大乘菩萨所为，一个大乘菩萨应该要在这个苦难的地方，在娑婆世界生生世世度众生啦，哪能自己求安乐，去离开这个世间呢。对于这..
大安法师：往生净土的核心利益是圆证三不退：阿鞞跋致
往生净土的核心利益是圆证三不退——阿鞞跋致摘自《佛说阿弥陀佛经》第五讲大安法师（2008年11月8日讲于新加坡佛教居士林）“又舍利弗，极乐国土，众生生者皆是阿鞞跋致。其中多有一生补处，其数甚多，非是算数所能知之，但可以无量无边阿僧祇说。”这一段所揭示的那种..
大安法师：净土法门的“发菩提心、一向专念”
1、摘自 大安法师《佛说无量寿经》要义 卷上 第1集我们看看这部《无量寿经》以什么为宗呢？还是体现在三辈往生的那句最核心的话，三辈往生的共有的条件：就是“发菩提心，一向专念。” 这是它的宗旨。那么发菩提心，可能这个概念我们又会产生一些讨论啰！发菩提心到底是..
大安法师：莫等业障积累多，一句佛号甚难念
大安法师：莫等业障积累多，一句佛号甚难念由于我们造业很多，确实让我们的信心没有办法建立，这句佛号真的是念不出来。印光大师说他为什么要弘扬净土念佛法门，其中有一点是：感觉到这个时代众生的业障太重。他就谈到一个例子。原来印祖在北京圆广寺挂单的时候，有一天..
大安法师：关于守戒、杂修等五则开示
大安法师：守戒、杂修等五则开示一、破戒后，有补救的办法吗？破戒后认识到自己的错误并真诚忏悔，也得下地狱吗？请师父开示！大安法师：杀、盗、淫、妄、酒，前四戒为性戒，又为根本戒。毁破根本戒，称断头罪，意为头被砍下来，无法接上去，不可救了。在戒律中，称不通..
大安法师：阿弥陀佛伸手来接吓坏了一位居士
大安法师：阿弥陀佛伸手来接吓坏了一位居士一九九九年春节，我们有十六人曾在九华山祗园寺上客堂打过一次精进佛七，二十四小时佛号不断，每日轮班养息四小时。有几个女居士帮助作些做饭的后勤服务。几个女众在一起，相互有矛盾生烦恼。其中有一个居士很虔诚，期间每日雪..
大安法师：一切法由心想生，要作得生净土想
（——自大安法师博客，原题：《弟子将来一定要堕地狱吗？》）居士：弟子2007年在东林祖庭受了菩萨戒，回家后只坚持了几个月时间，后来没有受持戒本上的戒条，也没有半月读诵。现在每天在家除了工作就是听师父的光碟，自己在家拜佛念佛。请师父慈悲开示，弟子将来一定要..
大安法师：职业涉及杀盗YIN妄酒，怎么办？
大安法师：职业涉及杀盗淫妄酒，怎么办？大安法师答：去年来这里参加十天百万佛号闭关的一位四川的女医生，她是一个妇产科医生。因为经常做堕胎手术的原因，她已经到了手不能伸直，手指发黑，走路都晕晕乎乎，要扶着墙壁走的程度。她只有不到四十的年龄，到了这个时候她..