法闻法师：世界是怎么形成的？世界的本源是什么？
法闻法师：世界是怎么形成的？世界的本源是什么？世界是怎么形成的？世界的本源是什么？科学家说，从物质的角度讲，宇宙的产生，有一种说法——大爆炸，从一点、从一个小圆点而来，这是从唯物的角度、物质的角度来讲； 另外，从唯心的、神学的角度讲，世界是神创造的。..
禅理故事
探索生命真谛，觉悟人生实相
泰国佛牌真的灵验吗？你了解多少？
泰国佛牌真的灵验吗？你了解多少？带佛牌，不要期望可以无中生有不劳而获，佛牌就好比一点加强剂助力，能力好够勤奋它再给你加强一点，若无能懒惰那加再强也是不见得发挥作用。泰国佛牌是让我们自身内心有一个依托，觉得佛在保护我们，更有自信。当自信了感觉一切都会更..
洛桑陀美仁波切：苦磨难
洛桑陀美仁波切：苦磨难《和谐中的快乐》--苦 磨难人在这个世间是一定要吃苦的，智者能在苦中觉悟，愚者会在苦中埋怨及继续造恶业，使得自己以后要吃更大的苦。修行人要长期修炼才有成果，密勒日巴尊者在雪山上苦修十八年才得以成就。现在这个时代，有这种精神和毅力的..
洛桑陀美金刚上师：《和谐中的解脱》之悲智双运
洛桑陀美金刚上师：《和谐中的解脱》之悲智双运（一）●我们有时会有很多负面情绪：担心、紧张、犹豫、恐惧、沮丧等等，会有一些方法去对治它们，但最根本、最有效的方法就是生起慈悲心，当一念慈悲心生起的时候，业障会瞬间消除，负面情绪也会自然消融。●要修慈悲，先..
洛桑陀美金刚上师：和谐中的圆满之精进实修
洛桑陀美金刚上师：和谐中的圆满之精进实修（二）如何检验自己的修行?就看看你的烦恼在减少还是在增长?烦恼还在不断增长，那你做啥都是错的。不管你法器敲的多好，腿盘的多好，乃至于得了定，这个还是没有用，佛法的特质是要把握得住，靠什么?靠听闻。如果只知学佛好，..
洛桑陀美金刚上师：和谐中的快乐之菩提宝心
洛桑陀美金刚上师：和谐中的快乐之菩提宝心（一）●一呼一吸之间不要忘了众生，观想在一呼一吸的过程中把众生的苦难、灾病、业力等化为气吸入自己的体内，自己来承受;把自己修行的功德、快乐、幸福等全部呼出去给众生享用。祈求上师三宝加持，自己的菩提宝心快速成熟起..
洛桑陀美金刚上师：散乱
洛桑陀美金刚上师：散乱●不要让生活中无意义的散乱占用自己宝贵的时间，不论遭遇到多么不愉快的事都要时时与佛法相应。更不能让萎靡不振的情绪影响自己，变得终日混混僵僵。●现在很多人都到上师面前求大法、妙法、甚深法，回去了不看，不思，也不修。就像一个乞丐得到..
活佛济公中乾坤洞主的妖精后宫：赤练丑陋绿姬忠心，白雪人见人爱
活佛济公中乾坤洞主的妖精后宫：赤练丑陋绿姬忠心，白雪人见人爱乾坤洞主是贯穿《活佛济公》三部曲的大反派，他和大鹏狼狈为奸，妄图统治三界，因此到处收纳妖魔鬼怪为门徒，其中的女妖精女鬼怪不计其数，个个貌美如花，一起来盘点下！1、白灵白灵是乾坤洞主门下的白狐..
浇水除草为什么不算杀生？
浇水除草为什么不算杀生？ 有信众问关于杀生的问题，在日常生活中，像我们烧开水，我们明明知道这里面有细菌，可是做饭的时候还是要烧开水。还有拔草时会不小心把有的小虫弄死，算不算杀生? 其实，我们喝水，我们会杀生，确实是这样，我们有时候作为一种生活习惯的时候..
涅槃境界很难获得，不如暂时追求世间安乐更实际一些。不然，岂不是两头落空？
涅槃境界很难获得，不如暂时追求世间安乐更实际一些。不然，岂不是两头落空？问：无漏的涅槃境界虽然令人羡慕，但好像很难获得，不如暂时追求世间安乐更实际一些。不然，岂不是两头落空?索达吉堪布：许多人认为涅槃的安乐境界太难证得，而善趣有漏安乐只要种下善因，即..
淡定与慈忍
记得一位禅师曾经说过，;无事忙中老，空里有哭笑 。当科技时代各种新鲜的事物犹如汹涌浪潮，席卷现代生活的时候，我们经常告诉朋友的口头禅就是：;对不起，这几天我很忙！是的，忙造就了无与伦比的物质财富，忙也剥夺了我们追问下一步去向的能力。正如缔造了苹果公司的..
清净心
清净心 ※广钦老和尚语录※心若清净，就有精神，做起事来有活力。做事情是训练我们的头脑，有事做才不会打妄想。在家人整天忙碌地工作，就是追求名利、声望，想在物质上得到享受，吃好穿好住好。而出家人工作，则为训练头脑，工作不求做多，也不用急；更不是想得到别人..
清理七情六欲的绊脚石
七情，就是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。我们修道，一定要把七情六欲之妄想，大扫除一番，清理得干干净净。要知道七情是修道的绊脚石，有了七情的妄想，那就不能专心修道，整天妄想纷飞，见到境界就动心。经不起考验，将所修来的一点定力，都丢光了，而不起作用，这岂不..
漂洋过海的蜗牛
漂洋过海的蜗牛有资料介绍，笨拙的蜗牛能锲而不舍地爬上高高的金字塔顶。其实不仅如此，蜗牛还能漂洋过海呢，这恐怕就不为大家所知了。科学家发现，在南太平洋深处的圣查理岛，距离大陆最近的岛屿也要将近2000公里，然而在这块与世隔绝的蕞尔荒岛，蜗牛却是唯一的常住居..
演正和尚谈幸福
我们都想过幸福快乐的生活，可是幸福快乐不是光想就有，我们必须建立一种正确的人生观，才能享受到幸福快乐。如何增进人生的幸福呢？一、不比较、不计较的平等观：有些人很喜欢拿自己和别人做比较，诸如我有痛苦，为何你没有？为何你这么好？为何我如此差呢？一有了比较..
烧水、除草算杀生吗？
信众：关于杀生的问题，在日常生活中，像我们烧开水，我们明明知道这里面有细菌，可是做饭的时候还是要烧开水。还有拔草时会不小心把有的小虫弄死，算不算杀生？师父：我们喝水，我们会杀生，确实是这样，我们有时候作为一种生活习惯的时候并没有意识到。比如说有一次..
煮云法师：金山活佛 青年病者 街前求医
煮云法师：金山活佛 青年病者 街前求医青年病者 街前求医 金山活佛，自从出名以後，每天走在街上，都有人前护後拥的跟著围著。有的是好奇心驱使，争著欲睹活佛的真面目，有的请活佛为小儿摩顶消业，有的拦阻活佛，问长道短，有的要求皈依三宝，有的请求治病，有的?真是..
爱地巴的故事
在古老的西藏，有一个叫做爱地巴的人，每次他和人起争执而生气的时候，就以最快的速度跑回家去，绕着自己的房子和土地跑三圈，然后坐在田边喘气。爱地巴工作非常勤劳努力，他的房子越来越大，土地也越来越广，但不管房地有多大，只要与人争论生气，他还是会绕着房子和土..
爱行者是犹如圣雄甘地般善良
爱行者是犹如圣雄甘地般善良这是一个与圣雄甘地有关，内容很短，也有很多人知道的小故事：一天，甘地坐火车，不小心把自己穿着的一只鞋子掉在铁轨上了。此时，火车已经轰隆隆地启动了，他已不可能下车去捡那只鞋子了。旁边的人看到甘地没有了一只鞋子，都为他感到可惜。..
父母乃儿女之模范
人生世间，数十年光阴瞬息即过，若或虚度，则欲再得此光阴，决无可得之时。人之成败，全在幼时，幼时若已空过，若至二十岁时，已经失其机会。汝父母俱以余为师，余于汝颇存希望成一真正淳善之器，以慰汝父母爱汝之心。汝宜立大志向，学做好人，切不可随顺恶少，胡作非为..